ΦΙΛΙΚΟΙ ΣΥΝΔΕΣΜΟΙ

Συνολικές προβολές σελίδας

Δευτέρα 20 Μαΐου 2013

Ο ρόλος των παρακρατικών οργανώσεων στη δολοφονία Λαμπράκη

Ο ρόλος των παρακρατικών οργανώσεων στη δολοφονία Λαμπράκη
Συμπληρώνονται πενήντα χρόνια από την δολοφονία του Γρηγόρη Λαμπράκη, βουλευτή της ΕΔΑ και προβεβλημένου στελέχους του παγκόσμιου φιλειρηνικού κινήματος.
 Οι συνθήκες διάπραξης του εγκλήματος και η συμμετοχή σε αυτό μελών παρακρατικών οργανώσεων, που υποκινήθηκαν από τους επίσημους μηχανισμούς κοινωνικού ελέγχου, κυρίως την Αστυνομία, έχουν φωτιστεί αρκετά στο χρονικό διάστημα που μεσολάβησε.

Της Στέλλας Νιώτη.



Το ενδιαφέρον, λοιπόν, στρέφεται στην προσπάθεια ανάγνωσης των συνθηκών του γεγονότος από κοινωνιολογική και εγκληματολογική οπτική, ώστε να κατανοηθεί το πλαίσιο της δράσης των παρακρατικών οργανώσεων και να αντληθούν συμπεράσματα για τα σύγχρονα φαινόμενα τρομοκράτησης και διασποράς του φόβου στην κοινωνία. Η συνοπτική αναφορά στα γεγονότα και τις συνθήκες της δολοφονίας εξυπηρετεί τις ανάγκες κατανόησης του ευρύτερου πλαισίου που συνέβαλε στη συγκρότηση των παρακρατικών οργανώσεων και κατηύθυνε τη δράση τους, με σκοπό τη συντήρηση και αναπαραγωγή των συσχετισμών εξουσίας και την αποτροπή του ενδεχόμενου μιας αριστερής διακυβέρνησης.

Η επιλεκτική αναφορά σε βιβλιογραφικές πηγές συγκεκριμένης επιστημονικής και πολιτικής προσέγγισης έλαβε υπόψη της τις ανάγκες της πιστότερης αναπαράστασης του γεγονότος, με σκοπό την ανάδειξη του πλαισίου και των διαδικασιών που οδήγησαν στη δολοφονία του Γρηγόρη Λαμπράκη.

Το εγχείρημα δεν θα είχε ολοκληρωθεί χωρίς τη στήριξη και την πληροφόρηση που μου παρείχε το Ίδρυμα Ανδρέα Λεντάκη, το οποίο και έθεσε στη διάθεσή μου το έργο του «Το Παρακράτος και η 21η Απριλίου». Η επικαιρότητα των προσεγγίσεων του Α. Λεντάκη και η ενδελεχής εξέταση του θέματος αποτέλεσαν σημαντικούς οδηγούς μου, σε σημείο που, σε αρκετά σημεία, η προτεινόμενη ανάγνωση να περιορίζεται σε μια διαφορετική οργάνωση και παρουσίαση του προϋπάρχοντος υλικού.



1. Συνοπτική αφήγηση της δολοφονίας του Γρηγόρη Λαμπράκη      

Στις 22 Μαΐου 1963 η Επιτροπή Ειρήνης της Θεσσαλονίκης οργάνωσε συγκέντρωση για τους Φίλους της Ειρήνης με ομιλητή τον Γρηγόρη Λαμπράκη, η οποία αρχικά είχε ανακοινωθεί ότι θα γινόταν στο κέντρο «Πικαντίλλι». Μετά όμως από την άρνηση του ιδιοκτήτη να παραχωρήσει την αίθουσα, προφανώς εξαιτίας των «πιέσεων» που του ασκήθηκαν από τους υπεύθυνους της δολοφονίας, πραγματοποιήθηκε στα γραφεία του Δημοκρατικού Συνδικαλιστικού Κινήματος. Ήδη από τις προηγούμενες ημέρες είχε παρατηρηθεί κινητικότητα στην Επιθεώρηση της Χωροφυλακής και το Ε΄ Αστυνομικό Τμήμα που ανέλαβαν, σύμφωνα με τις αφηγήσεις των Σπ. Λιναρδάτου (1) και Α. Λεντάκη (2) την παρεμπόδιση και την ματαίωση της συγκέντρωσης.

Όπως αναφέρει ο Σπ. Λιναρδάτος το σχέδιο περιλάμβανε «επίθεση κατά του Λαμπράκη και των άλλων «φίλων της ειρήνης» (…) από «αγανακτισμένους εθνικόφρονες» (1, σελ. 258- 259). Για το λόγο αυτό τις προηγούμενες ημέρες, με ευθύνη αξιωματικών της Ασφάλειας Θεσσαλονίκης ειδοποιήθηκαν όλα τα αστυνομικά τμήματα να στείλουν τους άνδρες τους στον τόπο της συγκέντρωσης και, σε συνεργασία με τους «αγανακτισμένους εθνικόφρονες» που είχαν επιστρατευθεί από τους χώρους των «συνεργατών» τους, να προχωρήσουν σε αντισυγκέντρωση αποδοκιμασίας του Λαμπράκη και των άλλων φίλων της ειρήνης. Ο Σπ. Λιναρδάτος αφηγείται ότι «από τις 6 το απόγευμα της 22ας Μαΐου, αρχίζει να παρατηρείται συγκέντρωση υπόπτων προσώπων στα πεζοδρόμια των οδών Βενιζέλου, Ερμού και Σπανδωνή, απέναντι και κοντά στο κτίριο που πρόκειται να γίνει η συγκέντρωση» (1, σελ. 258).



Στον ίδιο χώρο παραβρισκόταν, επίσης, ισχυρή αστυνομική δύναμη με σκοπό τη διάλυση της αντισυγκέντρωσης των παρακρατικών, κατόπιν σχετικής ειδοποίησης που δέχθηκε από μέλη της Επιτροπής Ειρήνης που αντελήφθησαν τις κινήσεις τους. Η αστυνομία δεν θα προβεί σε καμιά ενέργεια και η αντισυγκέντρωση των παρακρατικών θα εξελιχθεί απρόσκοπτα, με αποδοκιμασίες, ύβρεις, απειλές και σωματικές επιθέσεις σε βάρος των συγκεντρωμένων. Επιτυγχάνουν μάλιστα, παρουσία της αστυνομικής δύναμης, να κτυπήσουν τον Γρ. Λαμπράκη στο κεφάλι ενώ προσερχόταν στο χώρο της συγκέντρωσης. Όσο πλησιάζει η ώρα της εκδήλωσης οι συγκεντρωμένοι παρακρατικοί εντείνουν τις αποδοκιμασίες και ακούγεται το σύνθημα «Λαμπράκη θα πεθάνεις» (1, σελ. 259). Οι αποδοκιμασίες συνοδεύονται από ρίψη λίθων και τσιμεντόπλακων.

Τα επεισόδια πληροφορείται ο Γ. Τσαρουχάς, βουλευτής της ΕΔΑ στο Ν. Καβάλας, και μεταβαίνει στη συγκέντρωση των φίλων της ειρήνης, όπου και τραυματίζεται από τους παρακρατικούς που τον κτυπούν στο κεφάλι. Ενδεικτικό της βίας των «αγανακτισμένων εθνικοφρόνων» είναι ότι ο βουλευτής Γ. Τσαρουχάς εξακολούθησε να κακοποιείται και κατά την επιβίβασή στο ασθενοφόρο και τη μεταφορά του στο νοσοκομείο. Σύμφωνα με την αφήγηση του Σπ. Λιναρδάτου  οι παρακρατικοί «σπάνε τα τζάμια [σ: του ασθενοφόρου], παραβιάζουν την πόρτα, ρίχνονται πάνω στον τραυματισμένο βουλευτή, τον χτυπούν με μανία. Ύστερα τον τραβούν έξω, τον ρίχνουν στην άσφαλτο και τον κλωτσοπατούν (…) Αναίσθητος πια ο Γ. Τσαρουχάς μεταφέρεται από πολίτες στο σταθμό Α΄ βοηθειών» (1, σελ. 259).

Η ομιλία του Γρ. Λαμπράκη ολοκληρώνεται, αφού, σύμφωνα με την επικρατέστερη εκδοχή, οι παραβρισκόμενοι φίλοι της ειρήνης δεν πληροφορήθηκαν τα επεισόδια και τον τραυματισμό και του Γ. Τσαρουχά. Μετά το τέλος της συγκέντρωσης ο αστυνομικός διευθυντής προτείνει στους συγκεντρωμένους και τον Γρ. Λαμπράκη να επιβιβαστούν όλοι μαζί σε λεωφορεία προς αποφυγήν νέων επεισοδίων σε βάρος τους από το πλήθος της αντισυγκέντρωσης των παρακρατικών που παρέμεναν στον δρόμο που βρίσκεται μπροστά από το κτίριο του Δημοκρατικού Συνδικαλιστικού Κινήματος. Η πρόταση απερρίφθη γιατί φοβήθηκαν ότι πρόκειται για παγίδα και ενώ η Αστυνομία έχει προχωρήσει στην εκκαθάριση του χώρου από τα παρακρατικά στοιχεία ξεκινά η αποχώρηση των συγκεντρωμένων φίλων της ειρήνης. Ο Γρ. Λαμπράκης επιχειρεί να περάσει στο απέναντι πεζοδρόμιο και δέχεται την σφοδρή επίθεση του διερχόμενου τρικύκλου που ρίχνεται πάνω του, ευρισκόμενο σε αντικανονική πορεία, διασχίζοντας την οδό Βενιζέλου με μεγάλη ταχύτητα. Ο Γρ. Λαμπράκης πέφτει βαριά τραυματισμένος στην άσφαλτο, ενώ το τρίκυκλο συνεχίζει την ξέφρενη πορεία του κι εξαφανίζεται.



Σε αυτό επέβαιναν οι Σπ. Γκοτζαμάνης, οδηγός του τρικύκλου, και ο Εμ. Εμμανουηλίδης, ο οποίος κατάφερε το θανατηφόρο κτύπημα στον Γρ. Λαμπράκη, στο κεφάλι, με λοστό ή ρόπαλο (1, σελ. 264). Και οι δύο ήταν συνεργάτες της Αστυνομικής Διεύθυνσης Θεσσαλονίκης. Σύμφωνα με τους Σπ. Λιναρδάτο (1, σελ.259) και Α. Λεντάκη (2, σελ. 95), ο Σπ. Γκοτζαμάνης, μεταφορέας στο επάγγελμα, ήταν μέλος του «Συνδέσμου Αγωνιστών και Θυμάτων Εθνικής Αντίστασης Βορείου Ελλάδας», μιας παρακρατικής οργάνωσης με επικεφαλής τον Ξ. Γιοσμά, συνεργάτη των Γερμανών στην περίοδο της κατοχής, καθώς και της «Αντικομμουνιστικής Σταυροφορίας Ελλάδας (ΑΣΕ)», που εθεωρείτο «δίδυμη» οργάνωση με τον Σύνδεσμο. Ο Σπ. Γκοτζαμάνης είχε στο ενεργητικό του καταδίκες για σωματικές επιθέσεις, κακοποίηση και τραυματισμό, εξύβριση και απειλή, αλλά ως μέλος παρακρατικών οργανώσεων ήταν συνεργάτης της Αστυνομίας και από τη θέση αυτή συμμετείχε στην δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη.

Επίσης, ο Εμ. Εμμανουηλίδης ήταν, σύμφωνα με τον Α. Λεντάκη (2, σελ. 95), πρόεδρος της Νεολαίας της ΕΡΕ Τριανδρίας Θεσσαλονίκης και είχε μια εξίσου ενδιαφέρουσα εγκληματική σταδιοδρομία. Στο διάστημα 1951- 1962 αναφέρονται στο ενεργητικό του καταδίκες για βιασμό, αποπλάνηση και ασέλγεια σε βάρος ανηλίκων, κλοπή, παράνομη οπλοφορία και επίθεση σε βάρος εργατών στο Εργατικό Κέντρο Θεσσαλονίκης. Παρά το ποινικό παρελθόν του ο Εμ. Εμμανουηλίδης είχε διοριστεί στις παιδικές κατασκηνώσεις Ωραιοκάστρου επειδή ήταν συνεργάτης της Αστυνομίας. Από τη θέση αυτή συμμετείχε στην δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη.

Από την έρευνα του δημοσιογράφου Γιάννη Βούλτεψη και του Α. Λεντάκη (2, σελ. 101) συνάγεται ότι στη δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη συμμετείχαν με μέλη τους παρακρατικές οργανώσεις και συγκεκριμένα:

Ι) Ο «Σύνδεσμος Αγωνιστών Θυμάτων Εθνικής Αντίστασης Βορείου Ελλάδας» (2, σελ. 82- 83), που φέρεται να είχε τη βασική ευθύνη στην υλοποίηση του σχεδίου της δολοφονίας. Σκοπός της οργάνωσης ήταν η αναγνώριση και «αξιοποίησις του διεξαχθέντος κατά την γερμανική κατοχή και μετέπειτα (…) αντικομμουνιστικού αγώνα».

ΙΙ) Η «Αντικομμουνιστική Σταυροφορία Ελλάδας» (2, σελ. 82- 83). Σκοπός της οργάνωσης ήταν «η υπεράσπισις της πατρίδος και του ελληνοχριστιανικού πολιτισμού μέχρι τελευταίας πνοής παντού και πάντοτε και δι όλων των μέσων», δηλαδή και με τη χρήση βίας. Στις δε υποχρεώσεις της αναφέρεται «η ενίσχυσις των Σωμάτων Ασφαλείας οσάκις παρίσταται ανάγκη δια την διατήρησιν της τάξεως και της ησυχίας». Η δραστηριότητα της οργάνωσης περιλαμβάνει δύο κλάδους, τους «αγανακτισμένους πολίτες», που απασχολούνται στις αντιδιαδηλώσεις και αντισυγκεντρώσεις, στην πρόκληση επεισοδίων και τον «χρωματισμό» συγκεντρώσεων «δια της εκφωνήσεως εκ των εγκαθέτων μελών της κομμουνιστικών συνθημάτων», και τα «χειροκροτήματα», τα οποία εξυπηρετούν «άλλας πλέον ανώδυνους υποχρεώσεις». Η Οργάνωση έλαβε, επίσης, μέρος στις αντισυγκεντρώσεις με σκοπό τη ματαίωση της Μαραθώνιας πορείας Ειρήνης, στις 21 Απριλίου 1963.

ΙΙΙ) Η «Οργάνωση της Καρφίτσας» (2, σελ. 103), γιατί είχε διακριτικό μια καρφίτσα στο πέτο, προκειμένου τα μέλη της να αναγνωρίζονται από την Αστυνομία. Αναφέρεται ότι μέλη της πρωτοστάτησαν στην δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη, όπως ο Χρ. Φωκάς, λιμενεργάτης και πρώην πυγμάχος.

IV) Η «ΕΚΟΦ- Εθνική Κοινωνική Οργάνωση Φοιτητών» (2, σελ. 165 ), στελέχη της οποίας πήραν μέρος στη δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη, όπως ο Β. Κασσελάς, που κατηγορήθηκε για επικίνδυνη σωματική βλάβη σε βάρος του βουλευτή Γ. Τσαρουχά.

Μπορεί, λοιπόν, στη δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη να εμφανίζονται ως κατεξοχήν υπεύθυνοι τα δύο άτομα που επέβαιναν στο τρίκυκλο, αλλά από τις αναφορές, την εισαγγελική έρευνα και τις μαρτυρικές καταθέσεις συμπεραίνεται ότι πρόκειται για συλλογικό έργο, προϊόν της συνεργασίας ανάμεσα στο πολιτικό σύστημα και τους θεσμούς του, εν προκειμένω το κόμμα της ΕΡΕ, που κατείχε την εξουσία και ενδιαφερόταν να τη διατηρήσει, τους επίσημους μηχανισμούς κοινωνικού ελέγχου, συγκεκριμένα την Αστυνομία και την Δικαιοσύνη, και τις παρακρατικές οργανώσεις που λειτουργούσαν σε ένα ιδιότυπο καθεστώς προστασίας. Απόδειξη αυτής της σχέσης αποτελεί η ουσιαστική κάλυψη που είχαν οι υπεύθυνοι και οι «εκτελεστές», τόσο στο στάδιο της σύλληψης και της προσαγωγής τους στις ανακριτικές αρχές όσο και στη δικαστική διαδικασία. Έτσι, το αστυνομικό κλομπ που κρατούσε κατά τη σύλληψή του ο Σπ. Γκοτζαμάνης και με το οποίο προφανώς κτυπήθηκε ο Γρ. Λαμπράκης εξαφανίστηκε. Ουσιαστικότερη όμως υπήρξε η δικαστική κάλυψη, αφού η, παμψηφεί, ετυμηγορία των ενόρκων δεν αποδέχθηκε την ενοχή των Σπ. Γκοτζαμάνη και Εμ. Εμμανουηλίδη για ανθρωποκτονία εκ προθέσεως. Ο Σπ. Γκοτζαμάνης καταδικάστηκε για πρόκληση θανατηφόρου σωματικής βλάβης από πρόθεση σε κάθειρξη 11 ετών, ποινή στην οποία προσμετρήθηκε ο «πρότερος έντιμος βίος» (9, σελ. 384). Ο Εμ. Εμμανουηλίδης καταδικάστηκε για απλή συνέργια σε κάθειρξη 8 ½ ετών. Στον Χρ. Φωκά, κατηγορούμενο για τον τραυματισμό του έτερου βουλευτή Γ. Τσαρουχά επεβλήθη ποινή 15 μηνών. Τέλος οι ηθικοί αυτουργοί ή άλλως βασικοί υπεύθυνοι της εκτέλεσης του σχεδίου,  Εμ. Καπελώνης, διοικητής του Τμήματος Τριανδρίας, απηλλάγη, ενώ ο Ξ. Γιοσμάς καταδικάστηκε για διατάραξη της κοινής ειρήνης.  



2. Ο ορισμός, η σημασία και η δράση των παρακρατικών οργανώσεων

Η συσχέτιση της δολοφονίας του Γρ. Λαμπράκη με τη δράση των παρακρατικών οργανώσεων θέτει σε συζήτηση τα ζητήματα του σκοπού και της δράσης τους, καθώς και της σημασίας που αυτή αποκτά σε εξαιρετικές ιστορικές περιόδους.

Σύμφωνα με την προσέγγιση του Α. Λεντάκη (2, σελ. 15-19) οι παρακρατικές οργανώσεις αφορούν σε ομάδες που αναπτύσσονται εκτός των επίσημων κρατικών θεσμών και λειτουργούν παράλληλα με αυτούς, προσβλέποντας στην ανοχή και τη στήριξή τους, γιατί δρουν σε βάρος της κοινωνίας ή κοινωνικών ομάδων και κατηγοριών, εν προκειμένω και για την περίοδο που εξετάζουμε, των αριστερών οργανώσεων και πολιτών. Από τον τρόπο που οργανώνονται και τους σκοπούς που επιτελούν, οι παρακρατικές οργανώσεις διακρίνονται σε εκείνες που συγκροτούνται με ευθύνη του κόμματος που κατέχει την εξουσία και ενδιαφέρεται να τη διατηρήσει, ακόμα και με τη χρήση αθέμιτων μεθόδων και μέσων, και σ’ εκείνες που συγκροτούνται ενάντια στην κυβέρνηση με σκοπό την ανατροπή της. Και στη μια και στην άλλη περίπτωση πρόκειται, στην ουσία, για μηχανισμούς παραεξουσίας που σκοπό έχουν τον επηρεασμό και την άμεση εμπλοκή, με τη χρήση αθέμιτων μέσων, στη διατήρηση ή την ανατροπή του συσχετισμού των πολιτικών δυνάμεων που έχει την ευθύνη της διακυβέρνησης.

Ειδικότερα, η υλοποίηση του σχεδίου της δολοφονίας του Γρ. Λαμπράκη εμπίπτει στην περίπτωση των παρακρατικών οργανώσεων που συγκροτούνται ή επιστρατεύονται και κινητοποιούνται από το κόμμα που κυβερνά και, κατά συνέπεια, αναλαμβάνει την ευθύνη της χρηματοδότησης, της καθοδήγησης και της γενικότερης κάλυψης «με σκοπό την εξουδετέρωση των αντιπάλων του επειδή έχασε ή χάνει το λαϊκό έρεισμα» (2, σελ. 19). Σύμφωνα με την διατύπωση αυτή όσοι χαρακτηρίζονται ως αντίπαλοι της κυβέρνησης μπορούν να υπαχθούν σε έναν ευρύτερο ορισμό και με την έννοια αυτή είναι δυνατόν να αφορούν όχι μόνο σε αντίπαλα κόμματα, αλλά και σε άτομα, αν η δυναμική, οι απόψεις και η δράση τους θεωρηθούν επικίνδυνες για την κυβερνητική ευστάθεια και τη διατήρηση στην εξουσία, όπως μπορούμε να υποθέσουμε ότι συνέβη στην περίπτωση του Γρ. Λαμπράκη.



Ενταγμένες σε ένα ιστορικό και πολιτικό πλαίσιο οι παρακρατικές οργανώσεις είναι δημιουργήματα του μετεμφυλιακού κράτους. Όπως εξηγεί ο Α. Λεντάκης (2, σελ. 11-12) «μετά το τέλος του εμφυλίου πολέμου, το 1949, και τη στρατιωτική και πολιτική ήττα της Αριστεράς, ανέβηκε στην εξουσία η Δεξιά, που ανήγαγε τον αντικομμουνισμό σε κρατική ιδεολογία». Βασικά εργαλεία της Δεξιάς στο διάστημα που ακολούθησε ήταν η μονοπώληση της εξουσίας και η εξόντωση των πολιτικών αντιπάλων, με την απονομιμοποίηση των οργανώσεων της Αριστεράς και τις διώξεις των μελών και των στελεχών της. Ωστόσο, σε κρίσιμες περιόδους, όπως μπορεί να χαρακτηριστεί το διάστημα 1957- 1967, το πλαίσιο των διώξεων διευρύνθηκε για να περιλάβει μέλη και στελέχη που ανήκαν στο πολιτικό κέντρο προκειμένου να αποδυναμωθεί ο ρόλος του (3). Το έργο αυτό υποστηρίχθηκε από ένα παράλληλο νομικό και οργανωτικό πλαίσιο. Στην πρώτη κατηγορία εντάσσεται το νομοθετικό πλαίσιο που δημιουργήθηκε μετά την απελευθέρωση και τη Συμφωνία της Βάρκιζας, με το Γ΄ Ψήφισμα και τον Αναγκαστικό Νόμο 509/ 1947 (4), γνωστό και με τον όρο «παρασύνταγμα», και το οποίο διατηρήθηκε σε ισχύ έως το 1974. Στην δεύτερη κατηγορία εντάσσεται η δημιουργία των παρακρατικών οργανώσεων που ανέλαβαν, σε συνεργασία με τον Στρατό και την Αστυνομία, την παρακολούθηση, τον εκφοβισμό, ακόμα και την εξόντωση των αντιπάλων του πολιτικού συστήματος. Ήδη στα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια ιδρύεται ο ΙΔΕΑ (Ιερός Δεσμός Ελλήνων Αξιωματικών). Η δράση του καλύπτει όλο το διάστημα, από το 1947 έως το 1974, και στους κόλπους του εκπαιδεύονται και προωθούνται στην στρατιωτική ιεραρχία οι κατοπινοί δικτάτορες.

Σύμφωνα με τον Γ. Μαργαρίτη (5) οι παρακρατικές οργανώσεις, προκειμένου για τη συγκρότησή τους, αξιοποίησαν το καθεστώς ημιαυτονομίας που επεβλήθη στο Στρατό και την Αστυνομία μετά τον πόλεμο και αποτέλεσε βασικό εργαλείο στην ισορροπία και την ευστάθεια του πολιτικού συστήματος. Στο πλαίσιο αυτό ο Στρατός και η Αστυνομία είχαν αυξημένο ρόλο στη διαχείριση των εσωτερικών υποθέσεων, γεγονός που, το 1967, συνετέλεσε στην επιβολή της δικτατορίας. Ωστόσο η ισχυρή παρουσία του Στρατού και της Αστυνομίας, όπως και η ανάπτυξη των παράλληλων μηχανισμών του παρακράτους δεν οφείλεται μόνο σε πολιτικούς παράγοντες. Ο ρόλος τους θα πρέπει να θεωρηθεί συνάρτηση της δομής του μετεμφυλιακού κράτους, κυρίως δε των περιορισμών που επεβλήθησαν από ένα διεθνές καθεστώς εξάρτησης, που είχε τη συμφωνία των τριών συμμάχων υπερδυνάμεων της εποχής, των ΗΠΑ, της Μ. Βρετανίας και της ΕΣΣΔ και αφορούσε στις διαδικασίες της μεταπολεμικής οικονομικής και κοινωνικής ανάπτυξης των ελεύθερων εθνικών κρατών.



Στο παραπάνω πλαίσιο θα πρέπει να εξετασθεί η ανασυγκρότηση της εθνικής αστικής τάξης, ο μεταπρατικός χαρακτήρας της οποίας είχε ανάγκη την ύπαρξη παράλληλων μηχανισμών στην οικονομία (6) και την πολιτική προκειμένου να προασπίσει τα συμφέροντά της, ακόμα και από το πολιτικό σύστημα που η ίδια συνέβαλε στη θεμελίωσή του. Κατά την έννοια αυτή η συγκρότηση των παρακρατικών οργανώσεων υπήρξε συναφής με τη διευρυμένη δραστηριότητα των μηχανισμών της παραοικονομίας και της παράλληλης αγοράς εργασίας που αναπτύχθηκαν ταχύτατα μετά το τέλος του πολέμου και αποτέλεσαν βασικό συντελεστή της οικονομικής ανάπτυξης. Έτσι, οι παρακρατικές οργανώσεις συγκροτήθηκαν και λειτούργησαν παράλληλα με τους επίσημους μηχανισμούς της οικονομίας και του πολιτικού συστήματος, αναλαμβάνοντας ενεργό ρόλο στον έλεγχο της κοινωνικής αντίδρασης και την επιτήρηση των αντιπάλων του πολιτικού συστήματος, προσφέροντας, με τον τρόπο αυτόν, απασχόληση σε μέλη τους που, εξαιτίας, των χαρακτηριστικών τους δεν θα μπορούσαν να ενταχθούν στην επίσημη αγορά εργασίας (7). Το έργο των παρακρατικών οργανώσεων αφορούσε στην παρακολούθηση και τον εκφοβισμό των μελών και στελεχών της Αριστεράς, κατά περίπτωση και της Ένωσης Κέντρου, τα οποία, λόγω των περιορισμών που έθεταν στην απασχόλησή τους η περιστολή των πολιτικών ελευθεριών και τα πιστοποιητικά κοινωνικών φρονημάτων, ήταν ευκολότερο να εργαστούν στην παράλληλη οικονομία.

Κατά συνέπεια οι παρακρατικές οργανώσεις αποτέλεσαν μέρος της αυταρχικής δομής του μετεμφυλιακού κράτους και αφορούσαν σε έναν πολυπρόσωπο μηχανισμό που  ελεγχόταν και ελάμβανε κατευθύνσεις και χρηματοδότηση από τους επίσημους κρατικούς θεσμούς και τους μηχανισμούς κοινωνικού ελέγχου, το Στρατό και την Αστυνομία. Ο ειδικός σκοπός της ύπαρξής τους αφορούσε στην ανάληψη καθηκόντων και τη διεκπεραίωση υποθέσεων που βρίσκονταν έξω από τα όρια της δημοκρατικής νομιμότητας, ακόμα και όταν αυτή αποτελούσε επίφαση, όπως συνέβαινε με το μετεμφυλιακό κράτος.



Στο ιστορικό πλαίσιο που αναγιγνώσκονται οι συνθήκες της δολοφονίας του Γρ. Λαμπράκη, η επιδίωξη της ανάδειξης και της διατήρησης μονοκομματικών κυβερνήσεων, εν προκειμένω της ΕΡΕ, εντείνει τις εξαρτήσεις του κόμματος από το κράτος, γεγονός που βοηθά την κατασκευή παράλληλων και ελεγχόμενων μηχανισμών. Όπως παρατηρεί ο Σπ. Λιναρδάτος (8) «από το 1957 έως το 1959 ιδρύονται διάφορες αντικομμουνιστικές οργανώσεις ή αναζωογονούνται παλαιότερες με την ενίσχυση των σωμάτων ασφαλείας ή άλλων κρατικών υπηρεσιών (ΚΥΠ, Υπ. Προεδρίας, κ.λ.π.)». Οι δραστηριότητές τους αυξάνονται στο διάστημα 1959- 1967, με τη δημιουργία έντασης στις δημοτικές εκλογές του 1959, που διεξάγονται ένα χρόνο μετά τις εθνικές εκλογές του 1958 και στις οποίες η ΕΔΑ αναδείχθηκε αξιωματική αντιπολίτευση. Οι εθνικές εκλογές του 1961 διεξάγονται σε κλίμα πολιτικής έντασης και βίας, με τις παρακρατικές οργανώσεις να ασκούν διαφόρου βαθμού «πιέσεις» σε βάρος αριστερών και κεντρώων ψηφοφόρων.

Το πλαίσιο των δραστηριοτήτων των παρακρατικών οργανώσεων της περιόδου 1957- 1967 περιλαμβάνει τρεις τομείς:

1. Τη διαφωτιστική, αλλά και εκφοβιστική-  τρομοκρατική, δράση της ΕΚΟΦ, η οποία δημιουργήθηκε το 1957 «σαν αδελφό σωματείο των άλλων «εθνικών- κοινωνικών οργανώσεων» (1, σελ. 162). Η διαφωτιστική δράση της ΕΚΟΦ αφορούσε στην αντικομμουνιστική εκστρατεία, ενώ στην τρομοκρατική δραστηριότητα περιλαμβάνεται και η δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη.

2. Το σχέδιο «Περικλής» που αφορούσε στη διεξαγωγή των εθνικών εκλογών του 1961, στις οποίες επιχειρήθηκε η πλαστογράφηση της λαϊκής θέλησης με την απροκάλυπτη βία σε βάρος των ψηφοφόρων της Αριστεράς και του Κέντρου.

3. Την πρακτική των αντισυγκεντρώσεων, ώστε να διαλύονται οι συγκεντρώσεις της ΕΔΑ και της Ένωσης Κέντρου.

Το πλαίσιο αυτό επιμερίζεται σε επιμέρους δράσεις, όπως:

i. Η παρακολούθηση των πολιτών σε συνεργασία με τις υπηρεσίες της Χωροφυλακής και της Αστυνομίας και με σκοπό τη λήψη «κατάλληλων μέτρων δι’ απομόνωσιν των πλέον επικίνδυνων εκ τούτων» (1, σελ. 59- 60 ).

ii. Η φαιά προπαγάνδα, με σκοπό τη διασπορά κακόβουλων φημών και την προπαγάνδιση ειδήσεων ακαθόριστης προέλευσης, με ανώνυμες δημοσιεύσεις και εκπομπές ή ανυπόγραφες εκδόσεις και στόχο την συκοφάντηση και την ενοχοποίηση των πολιτικών αντιπάλων.

Και στις δύο περιπτώσει τα μέλη των παρακρατικών οργανώσεων απασχολούμενα σε επαγγέλματα που εξασφάλιζαν την καθημερινή επαφή με τους πολίτες, λ.χ. περιπτερούχοι, εφημεριδοπώλες, ταξιτζήδες, εισπράκτορες λεωφορείων, κουρείς και κομμωτές, σερβιτόροι, αλλά και συνδικαλιστές ασχολούνται με το έργο της παρακολούθησης και τη διασπορά ψιθύρων και φημών σε βάρος των κομμάτων της αντιπολίτευσης.

iii. Η παρεμπόδιση της πολιτικής δραστηριότητας των μελών και των οπαδών του Κέντρου και της Αριστεράς με την επιβολή και διάλυση των γραφείων οργανώσεών τους, την καταστροφή του προπαγανδιστικού υλικού και εντύπων κ.α.

iv. Οι αντισυγκεντρώσεις, που οργανώνονταν με «αυθόρμητο» τρόπο από «αγανακτισμένους εθνικόφρονες», με σκοπό την παρεμβολή παρακρατικών στοιχείων προκειμένου να αποθαρρυνθούν και να διαλυθούν οι συγκεντρώσεις, κυρίως, της Αριστεράς. Σε αρκετές, ωστόσο, περιπτώσεις, όπως συνέβη και στη δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη, οι «αυθόρμητες» αντισυγκεντρώσεις έλαβαν τη μορφή μαζών κρούσης με σκοπό την φυσική εξόντωση των πολιτικών αντιπάλων του κυβερνώντος κόμματος.

Συμπερασματικά, οι δραστηριότητες των παρακρατικών οργανώσεων αποσκοπούσαν στην αντικομμουνιστική διαφώτιση, στην συκοφάντηση και την ενοχοποίηση ή την εξόντωση των πολιτικών αντιπάλων και ιδιαίτερα των αριστερών και για τούτο στηρίζονταν στην δυσφήμιση, που έπληττε την πολιτική αξιοπιστία και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια των θιγομένων, και στη βία, που έπληττε την σωματική ακεραιότητα και υπόστασή τους. Συναφής προς τη δομή και τους στόχους των παρακρατικών οργανώσεων ήταν και η στρατολόγηση των μελών τους. Αυτός ο εκτεταμένος μηχανισμός παρακολούθησης και συλλογής πληροφοριών, τρομοκράτησης και κρούσης αντλήθηκε από ανθρώπους του κοινωνικού περιθωρίου, πολλοί εκ των οποίων είχαν εκκρεμότητες με τον ποινικό νόμο, καταδικασμένοι ή φυγόδικοι, κυρίως, για κλοπές, παράνομη οπλοφορία, σωματικές επιθέσεις, αλλά και σεξουαλικά εγκλήματα, λ.χ. βιασμός, παιδεραστία.

Κατά μια έννοια η στρατολόγηση στις παρακρατικές οργανώσεις αφορούσε σε άτομα που είχαν απωλέσει την προσωπική αξιοπιστία, δηλαδή άτομα στιγματισμένα, τα οποία, πολλές φορές στερούνταν υλικών και πολιτισμικών πόρων ζωής. Η ένταξη αυτών των ατόμων στις παρακρατικές οργανώσεις βοηθούσε στην ανάκτηση του προσωπικού κύρους, μέσω της επαφής τους με τους επίσημους μηχανισμούς εξουσίας και προσέφερε απασχόληση και εισόδημα, ακόμα και με διορισμό σε δημόσιες θέσεις. Θα μπορούσε δηλαδή να υποστηριχθεί ότι η ένταξη στις παρακρατικές οργανώσεις προσέδιδε κοινωνική αποκατάσταση και νομιμοποίηση σε ανθρώπους, που λόγω του ποινικού παρελθόντος και της υλικής και πολιτισμικής υστέρησης ζούσαν απαξιωμένοι, στις παρυφές της κοινωνίας. Σε αντάλλαγμα τόσο οι επίσημοι μηχανισμοί εξουσίας όσο και οι παρακρατικές οργανώσεις, που τους δέχονταν ως μέλη, εξασφάλιζαν την πλήρη υποταγή και αφοσίωση και εισέπρατταν τον ζήλο και τη μέγιστη απόδοσή τους.



4. Επίλογος  

Η δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη από μέλη παρακρατικών οργανώσεων, τα οποία τελούσαν σε συνεργασία με τους επίσημους μηχανισμούς κοινωνικού ελέγχου, προκειμένου για την υλοποίηση του σχεδίου τους, κατέδειξε τα όρια αυτής της παράλληλης σχέσης ανάμεσα στο πολιτικό σύστημα και το κοινωνικό περιθώριο. Ένα χρόνο μετά τη δολοφονία του Γρ. Λαμπράκη, το 1964, η κυβέρνηση της Ένωσης Κέντρου προχώρησε στη διάλυση των παρακρατικών οργανώσεων. Αλλά ήταν μια απόφαση καθυστερημένη και ημιτελής, αφού διατηρούσε την ΕΚΟΦ που εξακολούθησε τη δραστηριότητά της μέχρι τη δικτατορία.

Η ανάγκη μονοπώλησης της εξουσίας και η εμμονή στο δόγμα του κομμουνιστικού κινδύνου αποδείχθηκαν τα αδύναμα σημεία ενός πολιτικού συστήματος που έθεσε εν αμφιβόλω τις πολιτικές ελευθερίες, προκειμένου να τις περιστέλλει κατά βούλησει, δημιούργησε περιθώρια αυτονομίας σε σημαντικούς κρατικούς πυλώνες, όπως ο Στρατός και η Αστυνομία, ώστε επιτύχει την επιτήρηση της κοινωνίας, απονομιμοποίησε την Αριστερά και οδήγησε στον αποκλεισμό τα μέλη και τα στελέχη της με το στίγμα του επικίνδυνου. Την ίδια στιγμή δίπλα στο πολιτικό περιθώριο συνέτασσε ένα κοινωνικό περιθώριο, το οποίο αναλάμβανε την υποχρέωση να οργανώνει και να χρηματοδοτεί, σε έναν παράλληλο μηχανισμό συλλογής πληροφοριών, εξόντωσης και εκφοβισμού των εχθρών του συστήματος.

Στην πραγματικότητα, σε όλη την περίοδο από τη λήξη του εμφυλίου πολέμου μέχρι την επιβολή της δικτατορίας, το 1967, το πολιτικό σύστημα λειτούργησε στις συνθήκες ενός καθεστώτος παρατεταμένης εξαίρεσης, αφού έπρεπε να διευθετηθούν οριστικά οι εκκρεμότητες της σχέσης ανάμεσα στους νικητές και τους ηττημένους της προηγούμενης περιόδου, στο πλαίσιο των νέων ισορροπιών και της Νέας Τάξης πραγμάτων που εδραιωνόταν σε διεθνές επίπεδο και επηρέαζε τις εσωτερικές υποθέσεις και τις εθνικές προτεραιότητες. Έτσι, το πέρασμα από την εύθραυστη δημοκρατική νομιμότητα στην εκτροπή, το 1967, έμοιαζε αναπόφευκτο, ενώ οι συνέπειές του αφορούσαν και στην επόμενη περίοδο, αφού δημιούργησαν ένα «κεκτημένο» στις σχέσεις των επίσημων κρατικών θεσμών με τους παράλληλους παραμηχανισμούς που συνέχισαν να λειτουργούν υπό περιορισμό και έξω από το πολιτικό σύστημα, προετοιμάζοντας την πλήρη αυτονόμησή τους και τη διεκδίκηση νομιμοποίησης στα νέα πολιτικά μορφώματα που άρχισαν να εμφανίζονται στο πολιτικό προσκήνιο από τη δεκαετία του 1990 και μετά, εκμεταλλευόμενα τις νέες πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες, σε εθνικό και παγκόσμιο επίπεδο.

* Η Στέλλα Νιώτη είναι Κοινωνιολόγος- Εγκληματολόγος

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

(1) Λιναρδάτος Σπ., Από τον εμφύλιο στη χούντα, Τόμος Δ΄, 1961- 1964, Σύγχρονη Ελληνική Ιστορία, Παπαζήσης, Αθήνα, 1986
(2) Λεντάκης Α., Το Παρακράτος και η 21η Απριλίου, Πρόλογοι: Γ.Α. Μαγκάκης- Π. Πετρίδης, Επιμέλεια: Α. Σιδεράτος, Προσκήνιο, Αθήνα, 2000
(3) Βουρνάς, Τ., Ιστορία της Νεώτερης και Σύγχρονης Ελλάδας, Από τα πρώτα μετεμφυλιακά χρόνια ως την ημέρα του στρατιωτικού πραξικοπήματος των συνταγματαρχών, Τόμος Ε΄, Πατάκης, Αθήνα, . 2008, (1984)
(4) Λάζου Β., Κρατική βία και πολιτικός αποκλεισμός: το νομοθετικό πλαίσιο του εμφυλιακού και μετεμφυλιακού κράτους και η πολιτική του σημασία, στο Οι Μεγάλες Δίκες, Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, Ιστορικά, σελ. 41- 54, Αθήνα, 2011
(5) Μαργαρίτης, Γ. Οι λιγότερο γνωστές πτυχές της εμφύλιας πολεμικής αναμέτρησης 1946- 1949, τα «παρεπόμενα» του ελληνικού εμφυλίου πολέμου, στο Ελευθεροτυπία, Ιστορικά, σελ. 73- 96, Αθήνα, 2009
(6) Βαβούρας Γ., Κούρτης Α., Παραοικονομία: Η έκταση του φαινομένου στην Ελλάδα και το εξωτερικό, Παπαζήσης, Αθήνα 1991.
(7) Calavita, K. (2003) “A reserve army of delinquents”. Punishment and Society. Vol. 5(4), October, Oxford pp. 399-413
(8) Λιναρδάτος Σ., Από τον εμφύλιο στη χούντα, Τόμος Β΄, 1952- 1955 (Η Τριετία του Συναγερμού), Σύγχρονη Ελληνική Ιστορία, Παπαζήσης, Αθήνα, 1978, σελ. 481- 482
(9) Λιναρδάτος Σ. Από τον εμφύλιο στη χούντα, Τόμος Ε΄, 1964- 1967, Σύγχρονη Ελληνική Ιστορία, Παπαζήσης, Αθήνα, 1986




Πηγή: tvxs.gr

Η συντριβή του καθηγητή που ανακουφίζει

Η συντριβή του καθηγητή που ανακουφίζει
Του Δημήτρη Σεβαστάκη
Από τα μέσα της δεκαετίας του '80 ο νέος ξέφυγε από τον κομματικό καθοδηγητή και πήγε στον πορτιέρη. Από το κόμμα, στο μπαρ. Η ελληνική φιλολογία των περιοδικών και της αναδυόμενης greeklish σαβούρας θεώρησε αυτή την μετάβαση ύψιστη απελευθερωτική κίνηση. Νομιμοποιείται επιτέλους η καταπιεσμένη από την Αριστερά ιδιωτεία και απλώνεται στο γερο-ρέηβ ορθάδικο. Η ηλεκτροποπ, η άμπιεντ, η τρανς, ακόμα και η γκαραζοψυχεδέλεια αντικατέστησαν τον Χαλβατζή, τον Μπασκόζο ή τον Βούτση και τον Γεωργούλα. Αντί να διαβάζεις απέραντες εισηγήσεις σε προσυνεδριακούς διαλόγους, μπορούσες να ακούς Κλικ. Αυτό, εκτός από την παρατεταμένη κλιμακτήριο που έφερε σε ολόκληρη την κοινωνία, εκτός από τα μαύρα ακρυλικά μπλουζάκια που καταπίεσαν τις κοιλιές των Νεοελλήνων, συν-έφερε και μια μαζική συμφιλίωση με την απομόρφωση ή καλύτερα τη μη μόρφωση. Εγκατέστησε τη χαμηλή επίδοση, τη βαρεμάρα, την επίδειξη, τον σκηνοθετημένο, κούφιο νεοπλουτισμό και το μέην στρημ, ανέδειξε σε μεγάλο κοινωνικό αγαθό τον αραχτό φραπέ, αφού απενοχοποιούσε τον μικροαστό από τις αριστερές εξεγερσιακές εμμονές και τον οδηγούσε κατευθείαν στην πορτοκαλί νιρβάνα των εναλλακτικοτήτων και της «θετικής ενέργειας».

Χιλιάδες χαρτορίχτρες και μέντιουμ, συνοικιακοί αποκρυφιστές και στυλίστες, πρωτοποριακοί καλλιτέχνες και τεχνοκριτική της κόκκινης περμανάντ, άντε και συγγραφείς παραλίας, κατέκλυσαν τις τηλεοράσεις, τα περιοδικά και τον δημόσιο λόγο εξαλλάσσοντας και τον πολιτικό λόγο. Τι διαφορετικό απ' αυτό το καταραμένο υπόστρωμα βλέπουμε σήμερα; Τι διαφορετικό δρέπουμε; Ποια συλλογική ιεράρχηση εκδηλώνεται κάθε μέρα, κάθε στιγμή; Γιατί, όπως ξέρουμε, η χαμηλή ποιότητα, τα κουσούρια και οι ποταπότητες στη δυσκολία ή στην ισχύ φαίνονται. Μαζική κανιβαλική αποκαθήλωση κάθε μορφωτικού ιδανικού, αστόχαστοι και απαράδεκτοι κοινωνικοί αυτοματισμοί που πνίγουν τη δεύτερη σκέψη, που φωλιάζουν την ψύχραιμη ανακεφαλαίωση.

Οι καθηγητές της Δευτεροβάθμιας λούζονται στην ίδια φερτή ύλη που λάσπωσε αυτούς της τριτοβάθμιας την τελευταία πενταετία, τους ερευνητές και προηγουμένως τους δασκάλους της πρωτοβάθμιας. Τεμπέληδες, αμόρφωτοι, εκβιαστές, βολεμένοι ή έστω ανεκτοί, αλλά με «κακή συνδικαλιστική ηγεσία».

Το γρήγορο κοινωνικό μίσος που ενεργοποιείται, ιδίως όταν πρόκειται για μορφωμένους εργαζομένους, δείχνει μια κοινωνία ποτισμένη με την ακαλλιέργητη και αχαλίνωτη ελαφρότητα που περιέγραψα στη αρχή του κειμένου, δείχνει μια κοινωνική παραδοχή που ξεμπερδεύει με τις απαντήσεις αυτόματα, μόλις «ανάψει πράσινο». Πρόκειται για πολιτικά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά που θεμελιώνονται στην αισθητική και τις ιεραρχήσεις της 20ετίας 1985-2005 και σε μια κοινωνία διδαγμένη από την κουλτούρα του αυτονόητου και του οχλοκρατικού φανατισμού.

Η πολιτική ηγεσία επέλεξε να εξοντώσει ένα κλάδο θεωρώντας ότι εξαφανίζοντας τη συνδικαλιστική του εκπροσώπηση θα εξαφανίσει την πολιτική ταυτότητα και τα κόστη του κοινωνικού σώματος που αυτή η «συνδικαλιστική εκπροσώπηση» ενσωματώνει. Αλλά πιο πολύ η ηγεσία μερίμνησε για την εμπέδωση μιας διδακτικής βιαιότητας, παραθεσμικής και ανελαστικής.

Σιωπή. Αυτή είναι η μεγάλη επιταγή για «να βγει η χώρα από την κρίση,να μείνουμε στην Ευρώπη, να πιάσουν τόπο οι θυσίες κλπ. Σκάστε, δηλαδή. Αυτό που κρατάει έναν δάσκαλο ώστε να μη μειώσει την απόδοσή του ανάλογα με την μείωση του μισθού του, αλλά να εμμείνει στο δημιουργικό πείσμα, είναι μια ηθική επιλογή που θα τον στηρίξει ψυχικά, που θα δικαιώσει τη δουλειά του, την αυτομόρφωσή του, τη μέριμνα προς τον αδύναμο μαθητή, την ειδική κατανόηση του κακοποιημένου παιδιού στο τελευταίο θρανίο κ.λπ. Από ποιον η λεγόμενη ηγεσία θα ζητήσει πνευματική και ηθική υποκατάσταση της οικογενειακής και οικονομικής αποσταθεροποίησης που συντελείται, αν όχι απ' τον αποκεντρωμένο διανοούμενο; Γιατί η γνώση είναι παραγωγική δύναμη, όχι μόνο στην εφαρμογή της, αλλά και στην ηθική της.

Με τις κλωτσιές και το ξύλο στους δασκάλους, πριμοδοτούνται τα χειρότερα χαρακτηριστικά, αυτά που καταπιέζουν τη μάθηση και τη συνοχή. Πρέπει να ομολογήσω ότι η υπόθεση των καθηγητών της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, της απεργίας, της πολιτικής διαχείρισης, της συνδικαλιστικής απρονοησίας, καθώς και των δημοσκοπικών εκδηλώσεων της κοινωνίας, με έχει ανησυχήσει, αλλά πιο πολύ μ' έχει στεναχωρήσει. Μου ματαιώνει τις δικές μου ιεραρχήσεις, αυτό που αγάπησα και αγαπώ και κυνηγάω, να χαίρομαι στη σκέψη, να κερδίζω τον παραιτημένο φοιτητή, να βλέπω τη λέξη μέσα στη ζωγραφική, να κρατιέμαι απ' αυτά τα λίγα. Πολυτέλειες... Άλλωστε έχουμε πιο σοβαρά να σκεφτούμε. Τις Τάσεις...

* Ο Δημήτρης Α. Σεβαστάκης είναι ζωγράφος αν. καθηγητής ΕΜΠ

Πηγή: Αυγή

25η μέρα απεργίας στην ΜΕΒΓΑΛ - Στην Κίνα με τον Σαμαρά η εργοδοσία που χρωστάει δεδουλευμένα

25η μέρα απεργίας στην ΜΕΒΓΑΛ - Στην Κίνα με τον Σαμαρά η εργοδοσία που χρωστάει δεδουλευμένα
Στην πύλη του εργοστασίου της Αθήνας συνεχίζουν οι εργάτες της «ΜΕΒΓΑΛ» απαιτώντας την άμεση καταβολή των δεδουλευμένων 4 μηνών που τους οφείλει η εργοδοσία, τη διασφάλιση όλων των θέσεων εργασίας του ομίλου, δίχως καμιά μείωση μισθών.
Οι απεργοί συμπληρώνουν σήμερα 25 μέρες απεργίας και δηλώνουν αποφασισμένοι να μην κάνουν ούτε βήμα πίσω αν δεν ικανοποιηθούν τα δίκαια αιτήματά τους.

Τη Δευτέρα το πρωί, οι απεργοί απέκλεισαν το παράνομο κέντρο διανομής που έχει στήσει η εργοδοσία στον Άγιο Στέφανο, για να φεύγουν τα φορτηγά με προϊόντα, ενώ, όπως κατήγγειλαν, δεν τηρούνται οι κανόνες υγιεινής. Στο πλευρό της εργοδοσίας τάχθηκε η αστυνομία, η οποία επιχείρησε να αποτρέψει την κινητοποίηση, ωστόσο κάθε προσπάθεια αστυνομίας-εργοδοσίας έπεσε στο κενό κάτω από την αποφασιστικότητα των απεργών.

Σε γενική συνέλευση την Παρασκευή 17 Μάη οι εργαζόμενοι αποφάσισαν να συνεχίσουν τις απεργιακές κινητοποιήσεις, κλιμακώνοντας τον αγώνα καθώς δεν υπήρχε καμιά απάντηση απ’ την πλευρά της εργοδοσίας στα αιτήματα των απεργών. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο βιομήχανος της «ΜΕΒΓΑΛ», Πέτρος Παπαδάκης, παρότι αρκετές φορές έχει σημειωθεί σαν παραβάτης της νομοθεσίας από τις αρμόδιες υπηρεσίες του Υπουργείου Εργασίας, εν τούτοις συμπεριλαμβάνεται στην κουστωδία των βιομηχάνων που συνόδευσαν τον πρωθυπουργό στην Κίνα για την «υγιή ανάπτυξη» που θέλουν να μας πείσουν ότι έρχεται…

Υπενθυμίζεται ότι για το θέμα της «ΜΕΒΓΑΛ» το ΚΚΕ κατέθεσε Επίκαιρη Ερώτηση προς τον υπουργό Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας, προβάλλοντας συγκεκριμένα αιτήματα για την άμεση στήριξη των οικογενειών των απεργών που δυσκολεύονται να καλύψουν βασικές τους ανάγκες.

Η αλληλεγγύη και η συμπαράσταση του εργατόκοσμου, απλών ανθρώπων και Συνδικάτων, που κάθε μέρα περνάνε μπροστά από την πύλη του εργοστασίου αφήνοντας λίγα χρήματα ή τρόφιμα, στηρίζοντας έμπρακτα τον αγώνα τους.

Την Κυριακή τους απεργούς επισκέφθηκαν το Σωματείο Ιδιωτικών Υπαλλήλων και Εμποροϋπαλλήλων Δυτικής Αττικής, ο Σύλλογος Μεταπτυχιακών Σπουδαστών ΕΜΠ και τους παρέδωσαν οικονομική βοήθεια. Επίσης, στο πλευρό τους βρέθηκε και ο Σύνδεσμος Εμπορικών Καταστημάτων και Ιδιωτικών Επιχειρήσεων Πειραιά. Επιπλέον οικονομική ενίσχυση απέστειλε και το Σωματείο Εργαζομένων σε ιδιωτικούς παιδικούς σταθμούς.

Το πρωί της Παρασκευής πήγαν αντιπροσωπείες από την Γραμματεία Πειραιά του ΠΑΜΕ   και από τα σωματεία Καθαριστριών, Ιδιωτικής Υγείας, Εμποροϋπαλλήλων-Ιδιωτικών υπαλλήλων, Ελαιουργοσαπουνοποιών και ΠΕΣ-ΝΑΤ,  αντιπροσωπεία από την «Εργοστασιακή Επιτροπή» του Ναυπηγείου Σκαραμαγκά και αντιπροσωπεία από το σωματείο εργαζομένων της Ελληνικής Χαλυβουργίας Ασπροπύργου που πρόσφερε και μεγάλη ποσότητα τροφίμων.

Την Πέμπτη, εκεί, βρέθηκε το Σωματείο Εργαζομένων της «ΠΑΠΟΥΤΣΑΝΗΣ». Την Τετάρτη, ένας συνταξιούχος παρέδωσε ό,τι λίγα μπορούσε απ’ τη σύνταξή του, στηρίζοντας τον αγώνα τους. Μέχρι σήμερα, δεκάδες σωματεία, συνδικάτα και λαϊκοί φορείς έχουν εκφράσει την αλληλεγγύη τους.

Πηγή: ergasiakodeltio

Δάσκαλε, διαδήλωσες; Απολύεσαι!

Δάσκαλε, διαδήλωσες; Απολύεσαι!
Ο νέος νόμος για την «αυτοδίκαιη αργία» των δημοσίων υπαλλήλων αρχίζει να σπέρνει τα θύματά του για να εκπληρώσει τις μνημονιακές υποχρεώσεις: δάσκαλος τέθηκε σε αργία επειδή συμμετείχε σε διαδήλωση και κατηγορήθηκε για «αντίσταση κατά της αρχής», κι ενώ η υπόθεσή του δεν έχει τελεσιδικήσει στο δικαστήριο
Με την έωλη και ασαφή κατηγορία της «ανάρμοστης συμπεριφοράς εκτός υπηρεσίας» τέθηκε ουσιαστικά σε αργία ο Στέφανος Γκουλιώνης, δάσκαλος σε δημοτικό σχολείο για παιδιά με ειδικές ανάγκες, επειδή κατά τη συμμετοχή του στις 25 Μαρτίου του 2012 σε διαδήλωση κατά της οικονομικής πολιτικής συνελήφθη με την κατηγορία-λάστιχο της «αντίστασης κατά της αρχής» που του απέδωσαν οι αστυνομικοί.

Το δικαστήριο του επέβαλε ποινή φυλάκισης 8 μηνών με αναστολή, και η έφεση στην ποινή αυτή θα εξεταστεί τον Οκτώβριο. Με βάση αυτή την ποινή, όμως, και με απόφαση του υφυπ. Παιδείας τέθηκε σε αργία, στερούμενος τη δουλειά του και τα 3/4 του μισθού του, μέχρι να εξεταστεί η υπόθεση του στο πειθαρχικό όργανο.

Όπως σημειώνει σε αναλυτικό ρεπορτάζ με το ιστορικό της υπόθεσης η εφημερίδα «Ελευθερία»,  είναι «παράδοξο είναι πως το υπουργείο Παιδείας δεν τιμώρησε τον εκπαιδευτικό για κάποιο παράπτωμα που να αφορά στην υπηρεσία του και στο σχολείο (με Τμήματα ΔΑΔ για παιδιά με αυτισμό) όπου υπηρετεί (...) Ο Λαρισαίος δάσκαλος τίθεται ουσιαστικά σε αργία, με βάση όχι τόσο τον δημοσιοϋπαλληλικό κώδικα (άρθρο 103 του ν. 3528/07) όσο με τον πρόσφατο ν. 4093/12 (όπως αυτός βελτίωσε το ν. 4057/12) που αφορά στην «έγκριση Μεσοπρόθεσμου Πλαισίου Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2013 – 2016» ή «Μνημόνιο 3», όπως καθιερώθηκε να λέγεται.

Ο δάσκαλος τίθεται δηλαδή σε αυτοδίκαιη αργία με βάση τη λογική των «επίορκων» που αδιακρίτως καθιερώνει ο νέος νόμος, εξέλιξη που προκάλεσε τις αντιδράσεις των εκπαιδευτικών ομοσπονδιών καθώς καταργείται το τεκμήριο της αθωότητας, όπως συνέβη στην περίπτωση της Λάρισας, αφού ο εν λόγω δάσκαλος πρώτα τέθηκε σε αυτοδίκαιη αργία και μετά παραπέμπεται στο υπηρεσιακό πειθαρχικό συμβούλιο».

«Αναρμόδιος» δήλωσε ο υπουργός Δικαιοσύνης 

Το θέμα είχαν φέρει στη Βουλή με ερώτησή τους οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ/ΕΚΜ, σημειώνοντας πως «η δίωξη του εν λόγω δασκάλου είναι δίωξη φρονηματικού χαρακτήρα, ενώ στόχο έχει, μεταξύ άλλων, να δώσει το μήνυμα και σε άλλους εργαζομένους ότι πλέον, η δαμόκλειος σπάθη της απόλυσης κρέμεται πάνω από τα κεφάλια όσων αντιστέκονται». 

Κατά τη σχετική συζήτηση, η βουλευτίνα Λάρισας του ΣΥΡΙΖΑ/ΕΚΜ, Ηρώ Διώτη, ζήτησε από τον κ. Μανιτάκη να τοποθετηθεί συγκεκριμένα «ποια συμπεριφορά εκτός υπηρεσίας θεωρείται  “ανάρμοστη” και δεν ταιριάζει με την εικόνα του Δ.Υ.», υποστηρίζοντας ότι «είναι ορατός πλέον ο κίνδυνος να “τσουβαλιάζονται” Δ.Υ. που μπορεί να έχουν μια αντιδικία με έναν ιδιώτη, υπάλληλοι με πολιτική δράση, συνδικαλιστές κτλ., αφού οι Ν. 4057 και 4093 του 2012 επιδιώκουν την επιβολή κλίματος πειθάρχησης και φόβου προκειμένου να περάσουν οι απολύσεις στο Δημόσιο».

Στην απάντησή του, ο υπουργός Δικαιοσύνης δήλωσε αναρμόδιος να απαντήσει, επικαλούμενος μάλιστα τη διάκριση των εξουσιών, αλλά και αόριστα τις προβλέψεις «του νομοθέτη», για να λάβει την απάντηση από την Ηρώ Διώτη:  «Στο νόμο 4057/2012 εσείς δεν είστε ο νομοθέτης; Αυτό που λέει στην παράγραφο ε΄ του άρθρου 107 "η αναξιοπρεπής ή ανάρμοστη ή ανάξια για υπάλληλο συμπεριφορά εντός ή εκτός υπηρεσίας" ποιος το νομοθέτησε; Εμείς το νομοθετήσαμε; Εσείς δεν είστε ο νομοθέτης; Και γι’ αυτά που περιλαμβάνονται μέσα στους νόμους, εσείς δεν είστε ο ειδικός να απαντήσει και αντιστοίχως να το αποσύρει αν στην προκειμένη περίπτωση δημιουργούνται τέτοια ζητήματα;»


Δημόσιε υπάλληλε, κάτσε ήσυχα...

Η προσπάθεια της συγκυβέρνησης να υλοποιήσει το μνημονιακό σχέδιο για εκδίωξη χιλιάδων δημοσίων υπαλλήλων, παρά την αντίθετη συνταγματική πρόβλεψη, με τη δημιουργία μιας βιομηχανίας διώξεων ξεδιπλώνεται ολοκάθαρα στην περίπτωση του Στ. Γκουλιώνη, συνδυαζόμενο μάλιστα με τις λογικές ακραίας καταστολής οποιασδήποτε διαμαρτυρίας. Το μήνυμα είναι σαφές: αν είσαι δημόσιος υπάλληλος και κατεβαίνεις σε διαδηλώσεις, θα πρέπει να φοβάσαι όχι μόνο την καταστολή, το ξύλο και τα δακρυγόνα αλλά και την περίπτωση να χάσεις τη δουλειά σου αν βρεθείς στο δρόμο των δυνάμεων καταστολής.


 Ψήφισμα συμπαράστασης 


Συνάδελφοί του έχουν ήδη εκδώσει σχετικό ψήφισμα συμπαράστασης και καλούν σε συλλογή υπογραφών υποστήριξης του Στ. Γκουλιώνη, σημειώνοντας:

«Ο εκπαιδευτικός Γκουλιώνης Στέφανος παραπέμπεται στο πειθαρχικό συμβούλιο με την κατηγορία «της ανάρμοστης συμπεριφοράς εκτός υπηρεσίας». Ο νέος πειθαρχικός κώδικας με τον τρόπο αυτό στην ουσία ακυρώνει τα πολιτικά και συνδικαλιστικά δικαιώματα του δημοσίου υπαλλήλου μια και με την αόριστη αυτή κατηγορία στην ουσία δίνει τη δυνατότητα να διωχθεί το φρόνημα και η πολιτική συμπεριφορά ενώ τον υπάλληλο τον κατατάσσει στους επίορκους! Ταυτόχρονα ο 4093/2012, οδηγεί σε αργία τον υπάλληλο που έχει παραπεμφθεί στο πειθαρχικό ακόμα κι αν η υπόθεσή του δεν έχει τελεσιδικήσει».

Η συμμορία της Αχαρνών και οι στενές σχέσεις της με τη Χρυσή Αυγή

Η συμμορία της Αχαρνών και οι στενές σχέσεις της με τη Χρυσή Αυγή
μια πολύ ενδιαφέρουσα παρατήρηση από το Jungle Report
 
Οι δύο συλληφθέντες των ρατσιστικών ταγμάτων εφόδου είναι 
οι "αθώοι κάτοικοι" που είχαν ξυλοφορτωθεί κατά την αντιφασιστική 
μοτοπορεία στις 30/9/2012.

 
 

Την εβδομάδα που μας πέρασε πραγματοποιήθηκε μια ακόμα ρατσιστική επίθεση στην πολύπαθη περιοχή της Αχαρνών. Όπως μάθαμε, για την επίθεση συνελήφθησαν δυο ακροδεξιοί οι οποίοι κατηγορούνται ότι τα ξημερώματα της Τρίτης 14 Μαΐου 2013 πυρπόλησαν μαζί με συνεργούς τους το μπαρ αλλοδαπού στην οδό Λεμεσού 14, σπάζοντας τη τζαμαρία του και περιλούζοντάς το με εύφλεκτο υλικό.
 


Σύμφωνα με την ΕΛ.ΑΣ., στις 8.30 μ.μ. της προηγούμενης μέρας, η ίδια ακροδεξιά συμμορία είχε πάει στο κατάστημα του υπηκόου Καμερούν εκτοξεύοντας εναντίον του ύβρεις και απειλές του τύπου "Μαύρε σκύλε να πας στη χώρα σου".
 
 
Κατά τις ίδιες, πάλι, αστυνομικές πηγές, ο ιδιοκτήτης του καταστήματος υπέδειξε στην αστυνομία τον έναν από τους δράστες της επίθεσης, κάτι που επιβεβαιώθηκε από τα δακτυλικά αποτυπώματά του που βρέθηκαν στο σημείο της επίθεσης. Στις έρευνες που ακολούθησαν στα σπίτια των δύο συλληφθέντων βρέθηκαν σύμβολα και συνθήματα της Χρυσής Αυγής γραμμένα στη ντουλάπα του υπνοδωματίου του ενός.
 


 
 
Τέτοιου είδους ρατσιστικές επιθέσεις και προπηλακισμοί έχουν πραγματοποιηθεί εκατοντάδες κατά τους τελευταίους μήνες. Η ολοφάνερη εμπλοκή της Χρυσής Αυγής σε αυτές έχει αποδειχτεί τόσες πολλές φορές (παρά την κάλυψή της τις περισσότερες φορές εκ μέρους της αστυνομίας) σε βαθμό που τα πανομοιότυπα "δελτία τύπου" που κάνουν συνέχεια λόγο για "εκστρατεία λασπολόγησης του εθνικιστικού κινήματος" έχουν κουράσει ακόμα και το ναζιστικό μόρφωμα.
 
 
Όμως εδώ υπάρχει ένα ποιοτικό χαρακτηριστικό, που καθιστά ιδιαίτερη τη ρατσιστική επίθεση της 14/5/2013: οι 34χρονοι συλληφθέντες Ν.Π. και Γ.Π., είναι οι ίδιοι που στις 30 Σεπτεμβρίου του '12 είχαν τραυματιστεί από αντιεξουσιαστές κατά τη διάρκεια της αντιφασιστικής μοτοπορείας.
 
 
Κάποια "αντικειμενικά" σάιτ είδαν εκείνο το βράδυ συμπλοκή "κατοίκων" με αλλοδαπούς και αντιεξουσιαστές.
 
 
 
 
 
 
Προσπερνάμε το παγιωμένο κλισέ, σύμφωνα με το οποίο τον χαρακτηρισμό των κάτοικων μιας περιοχής τον δικαιούνται μόνο τα φασιστοειδή, αλλά όχι όσοι έχουν διαφορετική εθνοτική καταγωγή ή διαφορετικές ιδεολογικές αντιλήψεις, και πάμε να δούμε πόσο αθώοι "κάτοικοι της περιοχής" ήταν οι τραυματίες εκείνης της βραδιάς.
 
 
 
 
 
Ο ένας από τους δύο "κατοίκους" που δέχτηκε τις φάπες των αντιφασιστών (πάνω)
και ο σχολιασμός της φωτογραφίας που ο ίδιος ανέβασε στο facebook, από άλλους "κατοίκους" (κάτω).
 






 
 
 
Ο εν λόγω "κάτοικος" αποκαλύφθηκε ότι εκτός από κατ' επάγγελμα τραγουδιστής ήταν και οργανωμένος στη Χρυσή Αυγή, με κύρια ενασχόλησή του τον έλεγχο της περιοχής γύρω από την πλατεία Αμερικής. Μάλιστα φέρεται να ανήκει στην τ.ο. της Νίκαιας, όπου μαζί με άλλους γενίτσαρους της συμμορίας του οργάνωσε τη ναζιστική επιδρομή στα γραφεία της τανζανικής κοινότητας στις 26/9/2012.
 
 
 
Και μια οικογενειακή φωτογραφία του εν λόγω "κατοίκου", παρέα με άλλους 
συναγωνιστές του, σίγουρα "κατοίκους της περιοχής" κι αυτούς.
 
 
 
 
Αυτά τα επεισόδια ήταν που προκάλεσαν τότε την απάντηση του αντιφασιστικού κινήματος με τη μαζική μοτοπορεία της 30ής Σεπτεμβρίου.
 
 



Για τις φάπες στους ακροδεξιούς, που πιάστηκαν στα πράσα να σπάνε και να ληστεύουν ένα φιλιπινέζικο μπακάλικο, ακολούθησε άγριο πέσιμο στη μοτοπορεία από τις δυνάμεις της ομάδας ΔΙΑΣ, που κατέληξε στη σύλληψη 15 αντιφασιστών και αντιφασιστριών και στην κράτησή τους επί δύο μέρες στον 8ο όροφο της ΓΑΔΑ. Τα όσα ακολούθησαν εκεί είναι γνωστά, αφού κατά τη διάρκεια της κράτησής τους οι αντιφασίστες καταγγέλλουν -και οι ιατροδικαστικές έρευνες επιβεβαιώνουν- ότι πραγματοποιήθηκαν σε βάρος τους σαδιστικά ψυχοσωματικά βασανιστήρια με έκδηλο τον εκδικητικό τους χαρακτήρα. Για αυτά ακριβώς τα βασανιστήρια από τους ένστολους ομοϊδεάτες των χρυσαβγιτών εγέρθηκε τεράστιο πολιτικό ζήτημα το οποίο πέρασε τα σύνορα και προκάλεσε τη διεθνή κατακραυγή της χώρας.
 
 
Και όλα αυτά για τα μάτια δυο οργανωμένων μελών των ταγμάτων εφόδου, τα οποία στον ελεύθερό τους χρόνο δεν έχουν άλλη δουλειά να κάνουν από το να τραμπουκίζουν, να απειλούν, να πυρπολούν μαγαζιά και άλλα τέτοια θεάρεστα που προφανώς εντάσσονται κι αυτά στην "κοινωνική δράση" του μορφώματος, παράλληλα με τις φασιστικές ελεημοσύνες της διανομής ζαρζαβατικών.
 
 
Τα μπουμπούκια της περιοχής πέριξ της Αχαρνών αφέθηκαν τελικώς ελεύθερα μετά τον ορισμό τακτικής δικασίμου, με τον εισαγγελέα να τους ασκεί δίωξη σε βαθμό πλημμελήματος, παρότι σε βάρος τους σχηματίστηκε δικογραφία για αδικήματα όπως εμπρησμός από πρόθεση και φθορά ξένης περιουσίας.
 
 
Κακώς υπέστησαν τόση ταλαιπωρία τα παιδιά. Αντί να τους αναγνωριστεί ότι το μόνο που έκαναν είναι να εργάζονται για την "ανακατάληψη των πόλεών μας από τους λαθρομετανάστες", κάτι που διακήρυξε, άλλωστε, προεκλογικά, ο ίδιος ο πρωθυπουργός μας. 
 
 
Πηγή: Jungle Report

"Υπόθεση Χάιλ Χίτλερ": Ποιοι βουλευτές ψήφισαν υπέρ της άρσης ασυλίας του Π. Τατσόπουλου

"Υπόθεση Χάιλ Χίτλερ": Ποιοι βουλευτές ψήφισαν υπέρ της άρσης ασυλίας του Π. Τατσόπουλου
Υπάρχει πεδίο για τη δημιουργία "μαύρου μετώπου", από τη φιλοναζιστική Ακροδεξιά και τους φιλοβασιλικούς μέχρι τμήματα της ultra Δεξιάς;
 Με τη σημερινή Ν.Δ. του Σαμαρά φαίνεται πως όχι μόνο υπάρχει, αλλά όταν του δίνεται η ευκαιρία κάνει και την εμφάνισή του. Η ψηφοφορία στη Βουλή για την άρση ασυλίας του Πέτρου Τατσόπουλου ύστερα από τη μήνυση και την αγωγή για 100.000 ευρώ της Χρυσής Αυγής δείχνει πολλά.
Η πολιτική περίοδος ευνοεί αυτές τις ζυμώσεις. Αφενός το Μαξίμου βλέπει ότι οι κυβερνητικοί του εταίροι (ΠΑΣΟΚ, ΔΗΜ.ΑΡ.) αντιμετωπίζουν προβλήματα και αφετέρου ότι ο εκλογικός πυρήνας της Δεξιάς παραμένει περίπου στο 45%, ενώ η προοδευτική παράταξη (που έχει πια κύριο πυλώνα τον ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ) μπορεί να είναι πλειοψηφία στην κοινωνία, αλλά εκλογικά είναι ψυχικά διασπασμένη λόγω της εμμονής της ηγεσίας του ΠΑΣΟΚ με την Αριστερά.

Ο ρόλος του Τ. Μπαλτάκου

Στο πλαίσιο αυτό βλέπουμε τους σκληρούς δεξιούς "να σηκώνουν κεφάλι". Η μεταχείριση που είχε το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο Ρουπακιώτη στη Γενική Γραμματεία της Κυβέρνησης είναι ενδεικτική: αρχικά του το επέστρεψαν πίσω και την Πέμπτη τού επεσήμαναν ότι θα το ελέγξουν μήπως βρουν "ατέλεια" και μετά εκείνοι (και όχι ο υπουργός) θα το στείλουν στη Βουλή. Και επέλεξαν αυτά να (του) τα πουν δημοσίως...

Ο Σίμος, ο "ξανθός", η βαφτιστήρα και τα άλλα "παιδιά"

Αλλά και η "γεωγραφία" των 73 βουλευτών που ζήτησαν την άρση ασυλίας του Π. Τατσόπουλου κατά την ονομαστική ψηφοφορία που έγινε στη Βουλή δείχνει ότι το μέτωπο Δεξιάς - Ακροδεξιάς που μπορεί να συγκροτηθεί, καθώς η βάση υπάρχει. Περισσότεροι από τους μισούς βουλευτές της Ν.Δ. που συμμετείχαν στην ψηφοφορία ψήφισαν το αίτημα της Χρυσής Αυγής. Και αν για τον πρόεδρο της Βουλής Βαγγέλη Μεϊμαράκη ή για τον Προκόπη Παυλόπουλο ενδεχομένως υπάρχει εξήγηση ότι ψηφίζει "θεσμικά" πάντα υπέρ της άρσης ασυλίας ή υπέρ της πρόταση της Επιτροπής Δεοντολογίας, είναι φανερό ότι οι 50 βουλευτές της Ν.Δ. ήθελαν να ψηφίσουν στην ίδια κάλπη με την Ακροδεξιά.
Το μέτωπο θα μπορούσε να έχει εξέχοντα μέλη της κυβέρνησης, όπως τον κυβερνητικό εκπρόσωπο Σίμο Κεδίκογλου ή τον υφυπουργό Αθλητισμού Γιάννη Ιωαννίδη - παρεμπιπτόντως, ο φιλοδοξών να γίνει δήμαρχος Θεσσαλονίκης υπουργός σε ψηφοφορία για την άρση ασυλίας του χρυσαυγίτη Ηλία Κασιδιάρη ήταν από τους ελάχιστους που είχαν ψηφίσει να μην αρθεί. Τότε έλεγε ότι έκανε λάθος εκ παραδρομής. Τώρα το επανέλαβε ή τείνει χείρα φιλίας στη Χρυσή Αυγή; Στο ίδιο μετερίζι θα μπορούσε να βρεθεί και η φιλοβασιλική εκπρόσωπος τύπου της Ν.Δ. Άννα Μισέλ Ασημακοπούλου, ο Κυριάκος Μητσοτάκης.
Υπογραμμίζεται ότι την άρση ασυλίας του βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ ζήτησαν 73 βουλευτές από τους 199 που συμμετείχαν στην ψηφοφορία. Οι 50 ήταν της Ν.Δ., οι 14 της Χρυσής Αυγής, ο Απόστολος Κακλαμάνης (από το ΠΑΣΟΚ), 5 από τους Ανεξάρτητους Έλληνες (και αυτό δεν είναι άνευ ευρύτερης πολιτικής σημασίας) και 3 από τους ανεξάρτητους (ο Χρήστος Αηδόνης του κόμματος Λοβέρδου και 2 βουλευτές από τη Νέα Μέρα). Εναντίον της άρσης ασυλίας ψήφισαν 121 βουλευτές, 4 δήλωσαν παρών και υπήρξε 1 άκυρο ψηφοδέλτιο.


Οι 73 βουλευτές που ψήφισαν υπέρ της άρσης της ασυλίας

Σύμφωνα με τα στοιχεία της Βουλής οι 73 που ψήφισαν θετικά ήταν:
Ν.Δ.: Σ. Κεδίκογλου, Β. Υψηλάντης, Αν. Κουτσούμπας, Ελ. Μακρή, Δημ. Σαμπαζιώτης, Θαν. Δαβάκης, Ν. Ταγαράς, Θαν. Νταβλούρος, Γ. Καλαντζής, Κ. Τασούλας, Λάζ.Τσαβδαρίδης, Κ. Γκιουλέκας, Γ. Μαρτίνου, Βαγ. Μεϊμαράκης, Τ. Νεράντζης, Γ.Μιχελάκης, Γ. Στύλιος, Άννα Μ. Ασημακοπούλου, Θ. Καρανάσος, Ασπ. Μανδρέκα, Φ.Πατριανάκου, Κ. Κλειτσιώτης, Ν. Παναγιωτόπουλος, Έλενα Ράπτη, Γιώργος Βλάχος, Γιάννης Ανδριανός, Κώστας Καραγκούνης, Γιάννης Ιωαννίδης, Κυριάκος Μητσοτάκης, Προκόπης Παυλόπουλος, Ανδρέας Ψυχάρης, Μενέλαος Βλάχβεης, Γ. Κεφαλογιάννης, Διον.Σταμενίτης, Γ. Λαμπρόπουλος, Ζ. Μακρή, Χρ. Δήμας, Γ. Τραγάκης, Απ. Βεσυρόπουλος, Γ.Μπατσαρά, Γ. Κοντογιάννης, Στ. Κωνσταντινίδης, Γ. Πλακιωτάκης, Μ. Αντωνίου, Αλ.Δερμετζόπουλος, Τ. Κοψαχείλης, Άννα Μ. Παπαδημητρίου, Γ. Κωνσταντόπουλος, Θεόφ.Λεονταρίδης, Σάβ. Αναστασιάδης
ΠΑΣΟΚ: Απ. Κακλαμάνης
ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ: Ν. Μιχαλολιάκος, Πολ. Ζησιμόπουλος, Αντ. Γρέγος, Μιχ. Αρβανίτης, Στ.Μπούκουρας, Κ. Μπαρμπαρούσης, Ηλ. Παναγιώταρος, Γ. Γερμενής, Ελ. Ζαρούλια, Δημ.Κουκούτσης, Παν. Ηλιόπουλος, Χρυσ. Αλεξόπουλος, Χρ. Παππάς, Αρτ. Ματθαιόπουλος
ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ: Μαρ. Ουζουνίδης, Μαρ. Χρυσοβελώνη, Ραχ. Μακρή, Παν.Μελάς, Μ. Κόλλια Τσαρουχά
ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ: Χρ. Αηδόνης. Γ. Κουράκος, Ν. Σταυρογιάννης

Του Κ. Πουλακίδα, από τη σημερινή Αυγή

ΣΥΡΙΖΑ/ΕΚΜ Ν. Κιλκίς: Προσβολή στη μνήμη των σφραγισθέντων Ποντίων η παρουσία της Χ.Α.

ΣΥΡΙΖΑ/ΕΚΜ Ν. Κιλκίς: Προσβολή στη μνήμη των σφραγισθέντων Ποντίων η παρουσία της Χ.Α.
Ανακοίνωση της Ν.Ε. ΣΥΡΙΖΑ/ΕΚΜ Ν. Κιλκίς
Η Ν.Ε. ΣΥΡΙΖΑ/ΕΚΜ  Ν. Κιλκίς θεωρεί ότι είναι προσβολή στην μνήμη των σφραγισθέντων, διωγμένων και εκπατρισθέντων Ποντίων η πρόσκληση που απηύθυνε η Περιφερειακή Διοίκηση Κιλκίς, στην Χρυσή Αυγή σαν κοινοβουλευτικό κόμμα, να συμμετάσχει επίσημα στην εκδήλωση μνήμης που οργανώθηκε την 19-05-13 στην πλατεία Ειρήνης.
Μετά από αυτήν την ενέργεια η Ν.Ε. αποφάσισε να μην συμμετάσχει στην κατάθεση στεφάνου και ζήτησε από τους διοργανωτές να δικαιολογήσουν αυτήν την στάση τους. Η απάντηση ήταν αρνητική. Δεν μας δόθηκε η δυνατότητα επίσημα και μπροστά στους παρευρισκόμενους συμπολίτες μας να εκφράσουμε αυτήν μας την αντίθεση.
Αντίθεση που πηγάζει από το γεγονός ότι η Χ.Α εκφράζει και προωθεί την μισαλλοδοξία, τον ρατσισμό και έχει στην πρακτική της το δόγμα « πας μη Έλλην βάρβαρος». Δεν είναι δυνατόν εμείς ως προσφυγικός πληθυσμός που οι παππούδες μας υπέστησαν τα πάνδεινα από ένα καθεστώς με την ίδια ιδεολογία της Χ.Α. των εθνικών εκκαθαρίσεων, να επιτρέψουμε σε αυτούς που θεωρούν κάθε πρόσφυγα που έχει καταφύγει στην χώρα μας για οποιοδήποτε λόγο (πολιτικό, οικονομικό, ανθρωπιστικό) ότι είναι υπάνθρωπος, να συμμετέχουν σε μια τέτοια εκδήλωση.

ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ 
ΣΥΡΙΖΑ/EKM Ν. ΚΙΛΚΙΣ

Ο Σημίτης έφερε τη Χρυσή Αυγή

Ο Σημίτης έφερε τη Χρυσή Αυγή
Του Σταύρου Παναγιωτίδη
Η τεχνοκρατική αντίληψη της πολιτικής και τα συστατικά της έφτιαξαν λοιπόν ένα πολύ εύφορο έδαφος για την ανάπτυξη της Χρυσής Αυγής, με την υποβάθμιση των ζητημάτων δημοκρατίας και ιδεολογίας

Την ημέρα των εκλογών του 2004 βρέθηκα, ως εκλογικός αντιπρόσωπος, να συζητώ με έναν εκπρόσωπο του ΠΑΣΟΚ. Μια φράση του συμπύκνωσε το περιεχόμενο της ιδεολογικής ηγεμονίας που είχε εδραιωθεί στην ελληνική κοινωνία. «Δεν έχει σημασία για τον πολιτικό η ιδεολογία του. Σημασία έχει να μπορεί να λύνει προβλήματα!». Ήταν τα χρόνια του «εκσυγχρονισμού». Η άνοδος του Κώστα Σημίτη στην εξουσία το 1996 σηματοδότησε την προσχώρηση της σοσιαλδημοκρατίας στον ιδεολογικό χώρο της Δεξιάς, τον νεοφιλελευθερισμό. Για να εξυπηρετηθεί αυτό το σβήσιμο των ιδεολογικών διαχωριστικών γραμμών, οι ταξικές και κοινωνικές αναφορές της πολιτικής εξαφανίστηκαν και αυτό που έμενε ήταν ένας νέος λαϊκισμός, όχι του παραδοσιακού χαρισματικού πολιτικού των μπαλκονιών, αλλά του καλού τεχνοκράτη πολιτικού, του ειδικού που κατέχει τις αντικειμενικές γνώσεις και είναι σε θέση να λύνει τα προβλήματα, πέρα από ιδεολογίες και άλλα τέτοια “παρωχημένα”.

Έτσι, η ελληνική κοινωνία έθεσε τους νέους μεγάλους στόχους. Την ΟΝΕ και τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Και για κανέναν από τους δύο δεν ρωτήθηκε και έμαθε να μην την πειράζει αυτό. Βρέθηκε ξαφνικά να έχει συμφωνήσει μαζί τους, ως αυτονόητα, μέσα από την προπαγάνδα των ΜΜΕ και να τους υπηρετεί, χωρίς να σκέφτεται πως το δημοκρατικό της δικαίωμα και καθήκον ήταν να ενημερωθεί για αυτούς, πριν τους υποστηρίξει. Μαζί με αυτά, ως απαραίτητο στοιχείο για το «εκσυγχρονιστικό» αναπτυξιακό όραμα, ήρθε η γιγάντωση μιας κουλτούρας καταναλωτισμού αλλά και εύκολου πλουτισμού που κυριάρχησε με την άνοδο του χρηματιστηρίου. Αυτά έφτιαξαν ένα πνεύμα έντονου ατομισμού, για πρώτη φορά σε τέτοιο βαθμό στην ελληνική κοινωνία. Κοντά σε αυτά ήρθε και ο πολλαπλασιασμός των life style περιοδικών που πρόβαλαν ένα συγκεκριμένο πρότυπο του πετυχημένου (οικονομικά και καταναλωτικά) άντρα, το οποίο επιβαλλόταν καθολικά. Δεν είναι τυχαίο πως ο Πέτρος Κωστόπουλος, κύριος εκδότης περιοδικών αυτού του είδους, ήταν από τους βασικούς υποστηριχτές του Σημίτη και του δόγματός του. Και το 2000, όταν η χώρα μας έδωσε γη και αέρα για να βομβαρδίζεται η Σερβία από το ΝΑΤΟ, ο σημιτικός εκσυγχρονισμός έβγαλε από το καπέλο το νέο σύνθημα «Πρώτα η Ελλάδα!», προσπαθώντας έτσι να αδρανοποιήσει ένα από τα βασικά ιδεολογικά χαρακτηριστικά των Ελλήνων, τον φιλειρηνισμό τους, και να τους εξοικειώσει με τον σκληρό και στυγνό ωφελιμισμό. Όλα τα παραπάνω δεν χρειάζονταν κάποιο περίσσευμα ιδεολογίας για να εξυπηρετηθούν, καμία έγνοια για τη δημοκρατία, απεναντίας τους ήταν εχθρικά. Και η ελληνική κοινωνία έμαθε να τα βλέπει ως γραφικά και παρωχημένα και να μην έχει καμία ευαισθησία για αυτά. Γιατί χαλούσαν το πάρτυ του ατομικού καταναλωτικού ονείρου.

Η τεχνοκρατική αντίληψη της πολιτικής και τα συστατικά της έφτιαξαν λοιπόν ένα πολύ εύφορο έδαφος για την ανάπτυξη της Χρυσής Αυγής, με την υποβάθμιση των ζητημάτων δημοκρατίας και ιδεολογίας. Και μόλις έπεσε το λίπασμα της κρίσης, το φασιστικό δέντρο άρχισε να βλασταίνει. Για αυτό και η αμιγώς ιδεολογική αντιπαράθεση μαζί της έχει από καιρό δείξει τα όριά της. Δεν υπάρχει πλέον άνθρωπος στην Ελλάδα που να μην έχει ακούσει πως η Χ.Α. υποστηρίζει τη Χούντα και σκοτώνει μετανάστες. Φαίνεται λοιπόν πως αυτό το μεγάλο ποσοστό των πολιτών που της δίνει στήριξη απλώς δεν ενδιαφέρεται για αυτά! Δεν νιώθει ως σημαντική αξία τη δημοκρατία και τα δικαιώματα, ούτε ενοχλείται από τα νταηλίκια των Χρυσαυγιτών. Αντιθέτως, τα επιζητά! Την ίδια στιγμή, βασικά στοιχεία της πολιτικής της Χ.Α. που εμείς θεωρούμε ως αποκαλυπτικά του αντιλαϊκού της χαρακτήρα, όπως η υπεράσπιση της ιδιωτικοποίησης της Αγροτικής Τράπεζας, οι δηλώσεις για την ανάγκη να παρέχονται κάθε τύπου ελαφρύνσεις στους μεγαλοεπιχειρηματίες, ακόμη και το να αναλάβουν τη διοίκηση του κράτους, δεν ηχούν άσχημα στους υποστηρικτές τους, ακριβώς διότι είναι πράγματα με τα οποία έχουν ξανάρθει σε επαφή, είναι στοιχεία μιας κουλτούρας η οποία με κύριο όχημα τον σημιτικό εκσυγχρονισμό εδραιώθηκε στην ελληνική κοινωνία και την οδήγησε στην αποπολιτικοποίηση και την αδρανοποίηση των δημοκρατικών της αντανακλαστικών. Ίσα – ίσα που τελικά κάνει τη Χ.Α. να φαίνεται ακόμη και ως ένα κόμμα συμβατό με το πολιτικό σύστημα και τις κυρίαρχες λογικές του. Τέλος, παραδοσιακά πολιτισμικά στοιχεία της ελληνικής κοινωνίας όπως ο σεξισμός βοήθησαν επίσης την άνοδο της Χρυσής Αυγής η οποία τα προωθεί και βασίζεται σε αυτά, αφού όμως πριν είχαν “εκσυγχρονιστεί”, με μια πιο γυαλιστερή εκδοχή τους μέσα από τα ΜΜΕ και την προβολή συγκεκριμένων προτύπων επιτυχίας, ομορφιάς και ρόλων των δύο φύλων. Δεν είναι τυχαίο πως ο βασικός διάδοχος του Πέτρου Κωστόπουλου, Θέμος Αναστασιάδης, μέσα από τις εκπομπές του και την μνημονιακή εφημερίδα του που προωθούν τον ιλουστρασιόν σεξισμό των ημίγυμνων και επιτηδευμένα “χαζών” μοντέλων και τραγουδιστριών, είναι το βασικό στήριγμα της Χ.Α. στο χώρο των ΜΜΕ. Και ασφαλώς, κομμάτι του συστήματος ΠΑΣΟΚ, όλα αυτά τα χρόνια!

Ας έχουμε λοιπόν κατά νου αυτές τις “υπηρεσίες” που προσέφερε στη χώρα η πολιτική της ελίτ. Και ας τα θυμίζουμε στους εκπροσώπους της. Και κυρίως, ας καταδεικνύουμε κάθε φορά το πως δεν μπορούμε να τους έχουμε και τόσο μεγάλη εμπιστοσύνη όταν μας λένε πως θέλουν ειλικρινώς να φτιάξουμε παρέα ένα αντιφασιστικό μέτωπο. Καλές οι αναλογίες, αλλά τελικά δεν ζούμε στη δεκαετία του ΄40.

Ρουπακιώτης: Το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο «δεν έχει ταυτότητα, δεν στρέφεται εναντίον κανενός»

Ρουπακιώτης: Το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο «δεν έχει ταυτότητα, δεν στρέφεται εναντίον κανενός»
Ο υπουργός Δικαιοσύνης Αντ. Ρουπακιώτης ζητησε να ψηφιστεί άμεσα το (πολύπαθο) αντιρατσιστικό νομοσχέδιο, το οποίο «δεν έχει ταυτότητα, δεν φωτογραφίζει κανέναν και δεν στρέφεται εναντίον κανενός», όπως τόνισε.
«Aν θέλουμε να αποκρούσουμε τον νεοναζισμό οφείλουμε να παράξουμε» δήλωσε στη ΝΕΤ ο υπουργός Δικαιοσύνης Αντ. Ρουπακιώτης και ζητησε να ψηφιστεί άμεσα το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο. Το σχέδιο νόμου «δεν έχει ταυτότητα, δεν φωτογραφίζει κανέναν και δεν στρέφεται εναντίον κανενός», τόνισε.

«Όσοι παραβούν το Σύνταγμα, ο εισαγγελέας και στη συνέχεια τα δικαστήρια θα έχουν λόγο γι αυτούς» είπε χαρακτηριστικά, ενώ επισήμανε ότι το Σύνταγμα δε έχει πρόνοια για να τεθεί κάποιο κόμμα εκτός νόμου, αλλά πρόσθεσε ότι υπάρχουν νόμοι που τιμωρούν πράξεις βίας ή άλλες συμπεριφορές και μέσω αυτών μπορούν να παραπεμφθούν σε δίκη βουλευτές που τυχόν τους παραβιάζουν.

Ο υπουργός Δικαιοσύνης σημείωσε ότι με το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο επικαιροποιούνται παλαιότεροι νόμοι σύμφωνα με το ευρωπαϊκό δίκαιο, επισήμανε ότι «είναι ίσως το επιεικέστερο νομοσχέδιο σε σχέση με αυτά που εφαρμόζονται σε άλλες χώρες της ΕΕ» και υπογράμμισε ότι «κανένα κόμμα δεν δικαιούται να αντιμετωπίσει το φάσμα του νεοναζισμού με εκλογικά κριτήρια». Τόνισε, επίσης, ότι όλα τα κόμματα του συνταγματικού τόξου είναι υποχρεωμένα να βρουν συγκλίσεις για την αντιμετώπιση των φαινομένων του ρατσισμού.

Σε ότι αφορά τη διάταξη για τις προσωρινές διαταγές είπε ότι είναι σχεδόν έτοιμη και θα προβλέπει επίσπευση των διαδικασιών για έκδοση αποφάσεων από τα δικαστήρια εντός 2-3 μηνών.

Πηγή: ΑΠΕ

Σκουρλέτης: Η ΝΔ δεν έχει πάρει ποτέ επίσημη θέση κατά των πράξεων της Χρυσής Αυγής

Σκουρλέτης: Η ΝΔ δεν έχει πάρει ποτέ επίσημη θέση κατά των πράξεων της Χρυσής Αυγής
Συνέντευξη του Π. Σκουρλέτη στο ραδιόφωνο του ΣΚΑΪ
Συνέντευξη στον Άρη Πορτοσάλτε

Σας κάλεσα με θέμα πώς αντιμετωπίζεται η Χρυσή Αυγή.. Αλλά πριν αρχίσουμε να κουβεντιάζουμε αυτό το ζήτημα, με αφορμή και τη συνεδρίαση της Κεντρικής Επιτροπής το Σαββατοκύριακο, θα ήθελα ένα σχόλιό σας. Υπάρχει ζήτημα αναφορικά με τις συνιστώσες και τον κ. Τσίπρα και τους ονομαζόμενους προεδρικούς ή όχι; Ή θα τα βρείτε στο τέλος;..

Κατ΄ αρχήν δεν υιοθετούμε αυτή τη δημοσιογραφική ονοματολογία, προεδρικοί, μη προεδρικοί κ.λπ. Συνήθως αυτοπροσδιοριζόμαστε με βάση τις απόψεις μας και να είστε βέβαιοι ότι δεν είναι πάντοτε.. η ομαδοποίηση των απόψεων τόσο παγιωμένη για το μεγαλύτερο μέρος των στελεχών μας.

Το σέβομαι.. Ας μην χάσουμε όμως το χρόνο μας στη διαδικασία…

Εμείς είχαμε μια διήμερη συνεδρίαση της Κεντρικής Επιτροπής όπου προσδιορίσαμε τον κανονισμό, τους όρους του προσυνεδριακού διαλόγου και τα θέματα τα οποία θα συζητήσουμε. Αυτά εμπεριέχουν οπωσδήποτε τα ζητήματα της πολιτικής επικαιρότητας και συγκυρίας, την επανεπιβεβαίωση της διακήρυξης που είχε κατ΄ αρχήν εγκριθεί στην Πανελλαδική Συνδιάσκεψη, η οποία έχει έναν γενικότερο, αν θέλετε, στρατηγικό χαρακτήρα και αναφορές..

Πρέπει να διαλυθούν ή όχι οι συνιστώσες…

…. Αυτό είναι το τρίτο θέμα.. Και τα ζητήματα της ενιαιοποίησης του ΣΥΡΙΖΑ, δηλαδή το πέρασμα από τον ΣΥΡΙΖΑ των συνιστωσών στο ΣΥΡΙΖΑ των μελών.

Στον ΣΥΡΙΖΑ ενιαίο κόμμα…

Αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Είναι μια εντολή την οποία την πήραμε από την Πανελλαδική Συνδιάσκεψη που είχαμε κάνει στις αρχές Δεκεμβρίου, τέλη Νοεμβρίου του προηγούμενου έτους και νομίζω ότι απηχεί και τη διάθεση των περισσοτέρων μελών και φίλων μας. Το πώς θα γίνει αυτό, προφανώς το συνέδριο, δηλαδή τα μέλη του κόμματος έχουν τον τελικό και αποφασιστικό λόγο…

Το ότι δεν παρευρέθη ο κ. Γλέζος και μια και ο κ. Γλέζος είναι μέντορας.. πώς να το πω.. είναι ένα πρόσωπο σεβαστό και το οποίο το ακούτε όχι μόνο εσείς αλλά και σύμπασα η κοινωνία.. το ότι δεν παρευρέθηκε είναι εκδήλωση διαμαρτυρίας για το θέμα των συνιστωσών ή όχι;..

Δεν γνωρίζω το γιατί και δεν μπορώ, από τη στιγμή που δεν έχω μιλήσει μαζί του, .. τον λόγο που δεν παρευρέθηκε. Κρατάω την τελευταία, χθες το απόγευμα, δήλωσή του όπου είπε κι αυτός ότι δεν πρέπει σε καμία περίπτωση η στάση μας να δημιουργεί προβλήματα στο εγχείρημά μας και ότι θα πρέπει να επιδιώξουμε την ενιαία έκφραση του ΣΥΡΙΖΑ. Αυτή είναι η τελευταία, χθες το απόγευμα, δήλωση.

Προχωρούμε.. Οι βουλευτές της Χρυσής Αυγής στο Κοινοβούλιο έχουν έτσι ένα λόγο προβοκατόρικο, ίσως γιατί απηχούν κι ένα μέρος της κοινής γνώμης που θέλει να μιλάει σε όλους σας με αυτό τον τρόπο. Έχει ένα πολιτικό μάρκετινγκ. Πώς μπορεί να γίνεται ο χειρισμός μέσα στο Κοινοβούλιο νομίζετε;…

Νομίζω ότι το θέμα της Χρυσής Αυγής δεν είναι μόνο θέμα χειρισμών εντός του Κοινοβουλίου, διότι η παρουσία της Χρυσής Αυγής δεν εξαντλείται εντός του Κοινοβουλίου. Θα έλεγα ότι αυτή είναι και η πιο «ήπια» εκδοχή της παρουσίας του. Περισσότερο προκλητικό, επικίνδυνο και βαθύτατα αντιδημοκρατική είναι η πρακτική της εκτός Κοινοβουλίου. Και αναφέρομαι στην προπαγάνδιση ρατσιστικών εγκλημάτων και πολλές φορές στη διάπραξη τέτοιων εγκλημάτων. Μέλη της Χρυσής Αυγής αποδεδειγμένα έχουν συμμετάσχει σε τέτοιου είδους πράξεις.

Άρα ένα θέμα είναι το μέχρι τώρα θεσμικό πλαίσιο γιατί δεν εφαρμόστηκε. Αντίθετα, αντιμετωπίστηκαν εκ μέρους της πολιτείας με επιείκεια.

Το δεύτερο ζήτημα είναι ότι υπάρχει η ανάγκη για ένα νέο νομικό πλαίσιο. Και γι αυτό γίνεται μια συζήτηση γύρω από το περίφημο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο, το οποίο βλέπετε ότι «κοιλοπονάει» κυριολεκτικά, διότι εντός της συγκυβέρνησης δεν υπάρχουν ίδιες απόψεις, με κορυφαίες αντιδράσεις εκ μέρους του χώρου της Ν.Δ. και συμβούλους, απ΄ ότι λένε, του ίδιου του πρωθυπουργού. Αυτό είναι το δεύτερο ζήτημα.

Το τρίτο είναι η συμπεριφορά εντός του Κοινοβουλίου. Η συμπεριφορά τους εντός του Κοινοβουλίου δεν εξαντλείται σε ένα πολιτικό μάρκετινγκ. Αυτό ο καθένας έχει το δικαίωμα να το κάνει και να διαμορφώνει το προφίλ του και το λόγο του και να κρίνεται από τον κόσμο. Αλλά από εκεί και πέρα πρέπει να υπάρχει ένας σεβασμός στους κανόνες, όχι μόνο της αντιπαράθεσης, αλλά κυρίως της δημοκρατίας.

Κι ένα παραπάνω επίπεδο, που είναι πια μια συνολική προσπάθεια της κοινωνίας και όχι μόνο των πολιτικών κομμάτων να αποκαταστήσουν την ιστορική συνείδηση για το τι σημαίνει φασισμός, τι σημαίνει ναζισμός, με ποια εγκλήματα κατά του ανθρώπου είναι συνδεδεμένες αυτές οι κοσμοθεωρίες. Αυτό νομίζω όμως ότι είναι κάτι διαρκές, αφορά τα σχολεία, την οικογένεια και βεβαίως και το λόγο των κομμάτων.

Την ίδια ώρα όμως υπάρχουν άλλοι συμπολίτες μας οι οποίοι κατ΄ ανάγκη μπορεί να μην ψηφίζουν Χρυσή Αυγή γιατί τα στοιχεία της Χρυσής Αυγής δείχνουν ότι δεν προέρχονται οι ψηφοφόροι της μόνο από το δεξιό ακραίο κομμάτι της παραδοσιακής, της παλαιάς Ν.Δ. ή του ΛΑ.Ο.Σ., αλλά βρίσκουμε ψηφοφόρους της Χρυσής Αυγής και σε άλλα κόμματα οι οποίοι εγκαλούν την αριστερά στο ότι εμπέδωσε στην κοινωνία συμπεριφορές τέτοιες που εκείνους τους οδηγούν τώρα στη Χρυσή Αυγή. Δεν πρέπει να το συζητήσουμε κι αυτό; Από την ασέβεια μέχρι την ανομία…

Εγώ προφανώς και δεν κατατάσσω όλους τους ανθρώπους οι οποίοι ψήφισαν Χρυσή Αυγή στους οπαδούς του σύγχρονου νεοναζισμού. Αλίμονο. Και άλλωστε υπάρχει και μια ιστορική εμπειρία που πολλές φορές ακραίες απόψεις ενισχύονται όταν μια κοινωνία βρίσκεται αντιμέτωπη με μια βαθιά οικονομική κρίση, όπως ακριβώς συμβαίνει σε εμάς τώρα. Άρα θα συμφωνήσω με την παρατήρησή σας.

Θα σας έλεγα ακόμα ότι στη δικιά μου αντίληψη δημοκρατίας πρέπει να υπάρχει ανεκτικότητα για κάποιον ακόμη και να εκφωνεί το δικό του ιδεολογικό κήρυγμα το οποίο μπορεί να είναι σε θεωρητικό επίπεδο αυτό του σύγχρονου φασισμού. Αλλά, προσέχτε, είναι τελείως διαφορετικό το να προπαγανδίζεις το ρατσιστικό έγκλημα ή να κάνεις πράξεις τέτοιου είδους αντιλήψεις. Δηλαδή, για παράδειγμα, όταν λένε κάποιοι, ότι θα κατέβω στην Αθήνα και δεν θα αφήσω οποιονδήποτε έγχρωμο μετανάστη απέναντί μου, αντιλαμβάνεστε ότι αυτό είναι ποινικά κολάσιμο. Είναι και ζητήματα τα οποία θα πρέπει να τα δει το νέο νομοσχέδιο.

Θα ήθελα όμως να σας πω το εξής. Εμένα μου κάνει εντύπωση και παρακαλώ με βάση τη δικιά σας δημοσιογραφική δουλειά πέστε μου αν κάνω λάθος, γιατί ποτέ ο κ. Σαμαράς, ο πρωθυπουργός της χώρας που έχει τον πρώτο ρόλο στα πολιτικά πράγματα, γιατί η Ν.Δ. δεν έχουν πάρει ποτέ μια θέση με επίσημη ανακοίνωσή τους κατά της Χρυσής Αυγής όσον αφορά τον πυρήνα της ιδεολογίας τους και αυτών των πράξεων. Αντίθετα, εξισώνουν την αυθόρμητη αγανάκτηση, η οποία είχε άλλες αιτίες, με την φασιστική αντίληψη της Χρυσής Αυγής και το δικό της σχέδιο, το οποίο είναι ένα σχέδιο κατάργησης της δημοκρατίας…

Πριν από έναν, ενάμισι μήνα προσπάθησε το ΠΑΣΟΚ να πει, σηκώνω τη ρομφαία κατά της Χρυσής Αυγής. Επειδή όμως το ΠΑΣΟΚ είναι σε μαύρο χάλι, το είπε και το ξέχασε και το ίδιο, δεν μπόρεσε να το καταφέρει. Τώρα λοιπόν με το δεδομένο, μπαίνω στο ερώτημα, με το δεδομένο ότι το μνημόνιο - αντιμνημόνιο έχει τελειώσει, φτάνει προς το τέλος του, άρα θα είναι πια παρελθόν…

Λέτε εσείς……….

Εκτιμώ εγώ κ. Σκουρλέτη. Μήπως, λοιπόν, παίρνετε εσείς τώρα πάνω σας την προσπάθεια αντιμετώπισης της Χρυσής Αυγής ή όχι;

Εγώ προσπάθησα να σας διατυπώσω με λίγα λόγια ποια είναι η δικιά μας αντίληψη. Δεν αφορά μόνον εμάς το θέμα της Χρυσής Αυγής. Αφορά κι εκείνους - και μάλιστα έχουν τεράστιες ευθύνες - που προσπαθούν να την αξιοποιήσουν ή να υιοθετήσουν την ανιστόρητη θεωρία των δύο άκρων. Αυτό είναι το επικίνδυνο και ουσιαστικά κάτι τέτοιο αβαντάρει, σιγοντάρει την πολιτική παρουσία και τα μισαλλόδοξα κηρύγματα της Χρυσής Αυγής.

κ. Σκουρλέτη, αναφορικώς με τη διατύπωση, τις προσφωνήσεις πολλές φορές και τους χαρακτηρισμούς που αποδίδονται και από τον κ. Τσίπρα προς τους πολιτικούς αντιπάλους. Δηλαδή, το «καρπαζοεισπράκτορας», το «δοσίλογοι», «φασιστική κυβέρνηση», η «επιμονή στο πραξικόπημα κατά κόρον», που γίνονται από τη δική σας πλευρά. Αυτό δεν δημιουργεί ένα ζήτημα, κ. Σκουρλέτη, αντίστοιχο των χαρακτηρισμών της Χρυσής Αυγής;

Δεν έχουμε πει ποτέ πως η σημερινή κυβέρνηση είναι φασιστική.

Το πραξικόπημα τι συνιστά; Δεν συνιστά κατάλυση της δημοκρατίας;

Οι πραξικοπηματικές πρακτικές, δυστυχώς, είναι μια πραγματικότητα. Με κορυφαίο, για παράδειγμα, αυτό που έγινε με την προληπτική επιστράτευση των καθηγητών, έξω από τη συνταγματική νομιμότητα. Αυτό είναι μια πρακτική, όπου μπορεί κανείς να τη χαρακτηρίσει ότι είναι πραξικοπηματική. Τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο. Όλα τα άλλα που λέτε μην τα αποδίδετε σε εμάς. Εμείς, δεν έχουμε πει, ότι η κυβέρνηση της Ν.Δ. είναι μια φασιστική κυβέρνηση.

Ο «Κορλεόνε Πρωθυπουργός»;

Ο «Κορλεόνε Πρωθυπουργός» είναι κάτι το οποίο είχε ακουστεί πολλές φορές στο Κοινοβούλιο, και σε άλλες κοινοβουλευτικές περιόδους. Αν εννοείτε, τη φράση «γίνονται προσπάθειες ιδιωτικοποίησης με όρους αδιαφανείς και υπέρ συγκεκριμένων συμφερόντων, μπορεί κανείς να πει ότι αυτές οι πρακτικές δεν έχουν να κάνουν με πρακτικές σε μια ευνομούμενη πολιτεία, αλλά θυμίζουν μαφιόζικες καταστάσεις, δυστυχώς.

Η συμπεριφορά του ΣΥΡΙΖΑ έχετε την αίσθηση, νιώθετε ότι είναι υπεύθυνη για τη δημιουργία της Χρυσής Αυγής; Ή να το διατυπώσω αλλιώς, να κατευθυνθούν ψήφοι προς την Χρυσή Αυγή;

Σε καμιά περίπτωση. Υπεύθυνη, κατά βάση, είναι η εφαρμοζόμενη μνημονιακή πολιτική που δημιουργεί το κοινωνικό έδαφος, ώστε να βρίσκουν ακροατήριο τέτοιου είδους απόψεις, σε πολύ συγκεκριμένα κοινωνικά στρώματα. Να είστε βέβαιος ότι, αν δεν υπήρχε ο λόγος του ΣΥΡΙΖΑ ίσως αυτή η φωνή να ήταν πιο ενδυναμωμένη. Η δικιά μας παρουσία εγγράφεται, πέρα από την υπεράσπιση των συμφερόντων του κόσμου της εργασίας, υπέρ της δημοκρατίας, της υπεράσπισής της και της διεύρυνσής της. Αλίμονο αν, έστω και κατά διάνοια, περνάει από το μυαλό κανενός τέτοιου είδους σκέψη. Πράγματι, όμως, επαναλαμβάνω ότι η ακροδεξιά ομάδα των συμβούλων του κ. Σαμαρά αισθάνεται ότι βρίσκεται σε μια ευγενή άμυλα, έχει έναν ευγενή ανταγωνισμό με την Χρυσή Αυγή. Διεκδικούν, ίσως, και κοινό εκλογικό σώμα.

Αν βρεθείτε σε πάνελ στο οποίο να υπάρχει ένας εκπρόσωπος της Χρυσής Αυγής θα παραστείτε εσείς ή άλλο μέλος του κόμματός σας;

Δεν έχουμε παραστεί σε κανένα δημόσιο πάνελ…

Από εδώ και μετά, θα παρίσταστε ή όχι;

Όχι. Για λόγους…

Βάζω πρακτικά ένα θέμα. Εδώ από τον ΣΚΑΙ έχει δημιουργηθεί ένα ζήτημα. Ήμουν ο πρώτος που κάλεσα εκπρόσωπο της Χρυσής Αυγής ένα μήνα πριν τις εκλογές της 5ης Μαΐου του 2012, σε μια καφετέρια της Αθήνας, και συζητήσαμε με καμιά τριανταριά άλλους υποψηφίους για τα θέματα Αθήνας. Πράγματι ήρθε η Χρυσή Αυγή. Ήταν η τελευταία εμφάνιση, δεν ξαναήρθε ποτέ. Μάλιστα, με κατηγόρησαν πάρα πολύ ότι δίνω λόγο στους φασίστες. Έπαιρνα δεκάδες τέτοια μηνύματα. Στη συνέχεια, η Χρυσή Αυγή δεν ήθελε να εκπροσωπείται, ίσως γιατί συνέφερε πολιτικά να μην εκπροσωπείται. Πρακτικά, όμως, οι υπόλοιποι εσείς – δεν μιλάω μόνο για τον ΣΥΡΙΖΑ γιατί και τα άλλα κόμματα δεν θέλατε να είστε στο ίδιο τραπέζι με τη Χρυσή Αυγή- Το θέτω αυτό γιατί η προσφάτως ο Γ.Τράγκας έφερε εδώ μόνο τη Χρυσή Αυγή και δημιουργήθηκε πάλι μια αντάρα.

Να το σχολιάσω αυτό το συγκεκριμένο που λέτε;

Βεβαίως μπορείτε να το σχολιάστε, αφού προηγουμένως πω το εξής. Όταν δεν παρίσταστε οι υπόλοιποι, θα έρχεται η Χρυσή Αυγή μόνη της. Γιατί, εγκαλούμαστε από άλλο μέρος του ακροατηρίου ότι δεν βγάζουμε τη Χρυσή Αυγή. Αλλά θα είναι μόνη της. Παρακαλώ, τώρα μπορείτε να απαντήσετε.

Ακούστε. Δεν μπορείς να κάνεις διάλογο με ανθρώπους οι οποίοι θέλουν να καταργήσουν το διάλογο. Δεν πιστεύουν στο διάλογο οι άνθρωποι και αυτό το προπαγανδίζουν….


Ναι, αλλά ταυτοχρόνως δεχθείτε την εξής παρεμβολή. Ταυτοχρόνως, μου είπατε προηγουμένως, ότι δεν θέλω να χαρίσω ψηφοφόρους στον χιτλερισμό και στο φασισμό. Μήπως, με την άρνηση διαλόγου με εκπροσώπους του κόμματος της Χρυσής Αυγής εξακολουθείτε να τους χαρίζετε;

Ο διάλογος προϋποθέτει ορισμένες παραδοχές. Σεβασμό απέναντι στη γνώμη του άλλου, αυτά που λες να έχουν σχέση με την αλήθεια. Και οι άνθρωποι αυτοί λειτουργούν ως μια εγκληματική συμμορία.

Αλλά, για τον κ. Τράγκα που είπατε, η εκπομπή του είναι παράδειγμα προς αποφυγήν. Διότι, ουσιαστικά έβγαλε τέσσερεις Χρυσαυγίτες για να τους ξεπλύνει.

Κάποτε έβγαλε μόνον ΣΥΡΙΖΑ κ. Σκουρλέτη.

Θεωρώ ότι ήταν μια μελανή στιγμή για τη δημοσιογραφική παρουσία του κ. Τράγκα, που θα τον συνοδεύει για πάρα πολλά χρόνια και κακώς ο τηλεοπτικός σταθμός ΣΚΑΙ ενέδωσε σε τέτοιου είδους «πειρασμούς» τηλεθέασης.

Όταν έβγαζε μόνο ΣΥΡΙΖΑ ήταν καλό;

Δεν νομίζω ότι έβγαζε μόνο ΣΥΡΙΖΑ. Λάθος κάνετε.

Πώς δεν έβγαζε μόνο ΣΥΡΙΖΑ, ο κ. Λαφαζάνης με …

Ο κ. Τράγκας, από το πρωί ως το βράδυ, τους τελευταίους μήνες, εξαπολύει ένα υβρεολόγιο κατά του ΣΥΡΙΖΑ.

Ε, καλά. Κάποτε σας υπερασπιζόταν. Εν πάση περιπτώσει, μη χαθούμε τώρα σε αυτό. Δεν θα κάνω τον απολογισμό του Γ.Τράγκα. κ. Σκουρλέτη, αυτό που με ενδιαφέρει αυτή τη στιγμή είναι το, αν θα εκπροσωπείστε σε πάνελ με εκπροσώπους της Χρυσής Αυγής. Είπατε όχι, όχι.

Ακριβώς.

Αλλά, επίσης, υπάρχει διαμαρτυρία για τον όρο που χρησιμοποιείτε, το «συμμορία». Είναι συμμορία η Χρυσή Αυγή; Όχι, είναι κάποιοι οι οποίοι ψηφίστηκαν. Συγνώμη, αλλά….. Αν, δηλαδή, είναι αρνητικό το «mister Alexis», το «συμμορία» δηλαδή τι είναι; Είναι χαμηλότερο ή είναι πιο πάνω από την ειρωνεία προς το Alexis;

Συμμορία είναι να επιτίθεσαι με μαχαίρια σε μετανάστες, σε αδύναμους, σε ομοφυλόφιλους, να θες να εξοντώσεις τον άλλο λόγω του χρώματός του και της φυλετικής του καταγωγής. Αυτό, λοιπόν, είναι συμμορίτικο, είναι ναζιστικό και πρέπει να παταχθεί. Και σε αυτό κ. Πορτοσάλτε δεν χωράνε κουβέντες κι εσείς δεν πρέπει να είστε ουδέτερος. Πρέπει να είστε σαφής. Θέλετε να υπερασπιστείτε…

Το τι θα κάνω εγώ, κ. Σκουρλέτη, πάρτε τις εκπομπές μου και δείτε τι κάνω. Δεν θέλω υπόδειξη, σας παρακαλώ πάρα πολύ. Βάλτε τις υπηρεσίες σας να απομαγνητοφωνήσουν τις εκπομπές μου, το τι λέω από τις 7 το πρωί έως τις 10 και θα καταλάβετε.

Επιτρέψτε μου. Αυτή τη στιγμή δεν κάνω υπόδειξη σε κανέναν. Θέτετε ερωτήματα τα οποία, νομίζω, αφορούν κι εσάς κάποια στιγμή ως δημοσιογράφο. Δεν είναι στο απυρόβλητο οι δημοσιογράφοι.

Καθόλου. Ούτε είναι στο απυρόβλητο, αλλά δεν χρειάζεται να μου σηκώνετε και αυτό τον τόνο. Εγώ δεν έχω τίποτα, έτσι δεν είναι;

Για εγκληματίες μιλάμε κ. Πορτοσάλτε. Πρέπει κάποια στιγμή να καταλάβει ο κόσμος. Δεν μιλάμε για οποιεσδήποτε άλλες απόψεις. Μιλάμε για εγκληματίες.

Σας ευχαριστώ πάρα πολύ. Καλημέρα σας.

Να είστε καλά.

Παπαδημούλης: Το Συνέδριο θα μας βγάλει πιο ενωμένους και πιο δυνατούς

Παπαδημούλης: Το Συνέδριο θα μας βγάλει πιο ενωμένους και πιο δυνατούς
Αποσπάσματα συνέντευξης του Δ. Παπαδημούλη, κοινοβ. Εκπροσώπου του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ στο ραδιοφωνικό σταθμό Alpha 989 (Δ.Σταυρόπουλος - Δ.Βερύκιος)
Η Κεντρική Επιτροπή ολοκλήρωσε χθες το έργο της, σηματοδοτώντας την αφετηρία ενός διαλόγου που θα καταλήξει σε αποφάσεις, κατά τη διάρκεια του Συνέδριού μας, (10-14 Ιουλίου). Όλοι θα ακούσουμε τη γνώμη των μελών του κόμματος και θα σεβαστούμε τις δημοκρατικές διαδικασίες, γιατί είναι λογικό ο καθένας να έχει την άποψή του, αλλά στο τέλος της ημέρας, θα πρέπει να είμαστε ενωμένοι και συσπειρωμένοι σ’ αυτό που θα αποφασίσει ο κόσμος του ΣΥΡΙΖΑ στο Συνέδριο.

Το Συνέδριο θα μας βγάλει πιο ενωμένους, και πιο δυνατούς

Όσοι πιστεύουν ότι αυτός ο διάλογος -που είναι ενίοτε έντονος- θα οδηγήσει σε ρήξη, θα διαψευστούν. Ο ΣΥΡΙΖΑ έγινε μεγάλος και εκτινάχθηκε από το 4% στο 27% διότι σήκωσε τη σημαία της ενότητας και της ευρύτερης δυνατής συσπείρωσης των δυνάμεων της Αριστεράς αλλά και άλλων προοδευτικών αντιμνημονιακών δυνάμεων. Το Συνέδριο θα μας βγάλει πιο ενωμένους, πιο δυνατούς και θα απευθύνει προσκλητήριο για ακόμη μεγαλύτερη συσπείρωση, προκειμένου να ηττηθεί μια ώρα αρχύτερα η καταστροφική μνημονιακή πολιτική.

Κανείς στον ΣΥΡΙΖΑ δεν θέλει ένα αρχηγικό κόμμα

Θέλουμε τον Μανώλη Γλέζο δίπλα, κι όχι απέναντι στον Αλέξη Τσίπρα. Διότι ο Γλέζος είναι και παραμένει, όχι απλά αγαπητός και σεβαστός, αλλά και κορυφαίο σύμβολο της παράταξής μας και εθνική παρακαταθήκη. Είμαστε βέβαιοι ότι ακόμη και ο Π.Λαφαζάνης, που είναι ένα κορυφαίο στέλεχος του κόμματος, και όσοι σύντροφοι υποστηρίζουν τις ίδιες απόψεις με εκείνον, στο τέλος θα σεβαστούν, όπως όλοι, αυτό που θα αποφασίσουμε. Κανείς στον ΣΥΡΙΖΑ δεν θέλει ένα αρχηγικό κόμμα. Ακόμη και ο ίδιος ο Τσίπρας να ήθελε, στο όνομα του να κυβερνήσει, να πάψει να είναι ο ΣΥΡΙΖΑ ένα κόμμα δημοκρατικό που σέβεται όλες τις απόψεις –αυτό δηλαδή που υποστηρίζει η προπαγάνδα των αντιπάλων του ΣΥΡΙΖΑ- δεν θα μπορούσε να το κάνει, γιατί πολύ απλά, κανείς μας δεν το θέλει.  Γι΄ αυτό, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να χάσουμε τη δημοκρατικότητα και την πολυχρωμία μας, δεν πρέπει να χάσουμε το ριζοσπαστισμό μας. Ο ΣΥΡΙΖΑ θέλει να κυβερνήσει για ν’ αλλάξει τα πράγματα, δεν θέλει να γίνει σαν τους άλλους μήπως και κυβερνήσει.

Ή κυβέρνηση με κορμό τη ΝΔ ή κυβέρνηση με κορμό τον ΣΥΡΙΖΑ

Στις επόμενες εκλογές, που θα είναι έντονα πολωτικές, όχι μόνο σε πολιτικό αλλά και σε κοινωνικό και ηλικιακό επίπεδο, το βασικό δίλημμα θα είναι: ή κυβέρνηση με κορμό τη ΝΔ και πρωθυπουργό τον Σαμαρά, ή κυβέρνηση με κορμό τον ΣΥΡΙΖΑ και πρωθυπουργό τον Τσίπρα. Και για να είναι ο ΣΥΡΙΖΑ νικητής των εκλογών, αυτό εξαρτάται από δύο παράγοντες: από το αν θα είναι ουσιαστικά ενωμένος σε ένα ενιαίο κόμμα με πειστικό λόγο και σφρίγος και από το αν θα παρουσιάσει ένα ακόμη πιο συγκεκριμένο κυβερνητικό πρόγραμμα για το τι θα κάνουμε αν κληθούμε να κυβερνήσουμε.

Κατερίνα, δεν είναι μακριά η ώρα που οι κολασμένες ζωές μας θα τους κυνηγάνε ως το τέλος του κόσμου!



Από τον Βασίλη Μπόνιο

Όποιος σπέρνει ανέμους θερίζει θύελλες.
Και η (ναζιστική) θύελλα που θα θερίσουν οι Σαμαράς, Πάστορας και Βενιζέλος δεν θάχει προηγούμενο.
Η περίφημη θεωρία των δύο άκρων του μοστράρουν κάθε τόσο συγκεκριμένοι ινστρούχτορες και παπαγαλάκια της συγκυβέρνησης δεν είναι τίποτε άλλο από μια μεταχειρισμένη τσιχλόφουσκα που μας ζητάνε να την μασήσουμε.
Όπως σωστά επεσήμανε η Κατερίνα Ακριβοπούλου η κυβέρνηση ήταν εκείνη που χρησιμοποίησε πρώτη τις φασιστικές μεθόδους επιβολής. Επιστράτευσε και έριξε λάσπη, ξύλο, χημικά και δακρυγόνα σε όσους τόλμησαν να απεργήσουν. Συκοφάντησε και προπηλάκισε με παρακρατικές μεθόδους όσους της αντιστάθηκαν. Χρησιμοποίησε δίχως φειδώ-και συνεχίζει να το κάνει -όλες τις γκαιμπελίστικες μεθόδους. 
Oι Σαμαράς, Βενιζέλος και Πάστορας είναι οι μέντορες του ολοκληρωτικού φασισμού.
Τα ίδια έκανε και η κυβέρνηση Παπανδρέου με τους Αγανακτισμένους. Ανηλέητο ξύλο και λάσπη.
Το αποτέλεσμα είναι ο Παπανδρέου να τριγυρνάει σαν καταραμένη φιγούρα στις άκρες του πλανήτη για να διασωθεί από την βουβή οργή των θυμάτων του-όλων μας. 
Την ίδια τύχη θα έχουν και οι Σαμαράς, Βενιζέλος και Πάστορας οι οποίοι επιμένουν σε μια χρησιμοποιημένη και αποτυχημένη πατσαβούρα που είναι τα Μνημόνια για να λεηλατήσουν τις ζωές μας με τον πιο χυδαίο τρόπο.
Όταν ακόμη και οι ίδιοι οι «κατασκευαστές» των μνημονίων αρχίζουν να πλακώνονται μεταξύ τους (βλέπε Σόιμπλε, Μπαρόζο, Λαγκάρντ, αμερικανό υπουργό οικονομικών) είναι κτηνωδία ο Στουρνάρας να θέλει να φορολογήσει τα χέρσα και τα βακούφια την στιγμή που ο ίδιος άνθρωπος στην εμετική προσπάθειά του να είναι αρεστός στον Σόιμπλε τσαλακώνει δίχως έλεος τις ζωές μας. Για τα πρόσφατα κατορθώματα του«τεχνοκράτη» υπουργού έγραφε ο Χρήστος Ιωάννου στην «Ελευθεροτυπία»
“Την ίδια όμως ώρα, οι ίδιοι άνθρωποι συνεχίζουν να αφήνουν αφορολόγητα τα κέρδη από τις μετοχές, τα οποία ουδέποτε φορολογήθηκαν στη χώρας μας, σε αντίθεση με ό,τι συμβαίνει διεθνώς. Και όχι μόνο αυτό. Εχουν αφήσει να συντελείται μία άνευ προηγουμένου κερδοσκοπία στο Χρηματιστήριο -ειδικά στις τράπεζες-, η οποία συνοδεύεται, όπως όλες, από στοιχεία παραπλάνησης. Ισως η κυβέρνηση να νομίζει ότι αυτά γίνονται σε άλλη χώρα.
Η τρικομματική κυβέρνηση με πρωθυπουργό τον κ. Σαμαρά μάς λέει απλά ότι ο Χ πολίτης αυτής της χώρας, ο οποίος έχει 10 στρέμματα βοσκοτόπια, ελάχιστης εμπορικής αξίας και μηδενικού εισοδήματος (δεν μπορεί ούτε να τα νοικιάσει σε εταιρείες με ανεμογεννήτριες), θα φορολογηθεί έστω με 10 ευρώ το στρέμμα, δηλαδή 100 ευρώ το χρόνο. Και κάθε χρόνο αυτά τα 100 ευρώ θα «σκοτώνουν» το σύνολο της ελάχιστης εμπορικής αξίας των βοσκοτόπων, συμπεριλαμβανομένου του «εσόδου» από την πώληση αγριόχορτων στις λαϊκές αγορές! Το μόνο που μένει στον «τσιφλικά» είναι να τα εξαφανίσει αλά Κόπερφιλντ.
Αντίθετα, αυτός που αγόρασε μετοχές της τάδε εταιρείας στα 13 ευρώ πριν από πέντε μήνες και τις πουλάει σήμερα στα 21 ευρώ, δηλαδή έχει πετύχει κέρδος 61%, δεν θα πληρώσει στο Δημόσιο από τα κέρδη. Επίσης, δεν θα πληρώσει ούτε ο μεγαλομέτοχος της ίδιας εταιρείας που θα την πουλήσει ολόκληρη.
Είναι αδιανόητο να έχει αυξηθεί η αξία των μετοχών στα 55 δισεκατομμύρια ευρώ σήμερα, από 25 δισ. ευρώ το 2012, αλλά το κράτος να μην έχει πάρει ούτε μισό ευρώ από τα κέρδη αυτά. Και είναι αδιανόητο αυτή η αύξηση να έχει πραγματοποιηθεί από 45.000 επενδυτές (από μια μικρή μειοψηφία που παραμένει αφορολόγητη), αφού τόσες είναι οι ενεργές μερίδες στο Χρηματιστήριο.

Αλλά δεν είναι μόνον αυτό. Την ίδια στιγμή το κράτος δεν ρωτάει πού βρίσκουν τα λεφτά οι επενδυτές και αγοράζουν μετοχές. Ούτε τους επιχειρηματίες που ιδρύουν εταιρείες. Εκεί δεν υπάρχει «πόθεν έσχες». Μέχρι μερίσματα «αγοράζουν» οι επενδυτές για να δικαιολογήσουν διάφορα περιουσιακά στοιχεία, αλλά το κράτος ασχολείται με τη φορολόγηση των αγριόχορτων.”
Αν με τέτοιους τύπους και με τους Τζαβάρα-Αμπαταζόγλου-Παναγιωταρέα, ο Σαμαράς πιστεύει ότι θα μακροημερεύσει στην εξουσία πλανάται πλάνην οικτράν.


Αυτό που μας ενδιαφέρει είναι η βουβή οργή του λαού που δίχως βία ένα πρωί θα μετατρέψει τις ζωές των σημερινών πολιτικών δυναστών μας σε καταραμένες και το ανηλέητο κυνηγητό ανά τον πλανήτη δεν θάχει τέλος. 
Τρία χρόνια τώρα οι κυβερνήσεις (πολύ συγκεκριμένοι υπουργοί και πρωθυπουργοί) σπέρνουνμόνο μίσος, οργή, βία. Πλησιάζει η ώρα του θερισμού.
Πρόκειται για τους πολιτικούς σκελετούς της μεταπολίτευσης οι οποίοι είναι καρφιτσωμένοι στα μιζαδοτεφτέρια της  Siemens και οι οποίοι κυβερνάνε την χώρα με αυτό το άγος και τον τρόμο μέσα τους: Μην γίνει καμιά στραβή και μιλήσουν με στοιχεία εκείνοι που γνωρίζουν.

Στο μεταξύ τρία χρόνια τώρα οι αχρείες κυβερνήσεις μας έφεραν σε πέρας τις παρακάτω υποχρεώσεις τους:
Οι μερακλήδες ολιγάρχες στις θέσεις τους, πιο δυνατοί από ποτέ. Οι κρατικοδίαιτοι επιχειρηματίεςεπίσης. Οι δημόσιοι υπάλληλοι, όλοι παρόντες. Οι κρατικοδίαιτοι συνδικαλιστές στις θέσεις τους, ξεπουλάνε τους αγώνες. Το κομματικό παρακράτος αλώβητο. Τα κρατικά κανάλια με τους βολεμένους κηφήνες ζουν και βασιλεύουν. Η χυδαία γραφειοκρατία ανίκητη. Το κομματικό κράτος πιο σκληρό από ποτέ. Οι συμμορίες στην Δικαιοσύνη ανέπαφες συνεχίζουν το έργο τους. Και το χειρότερο:  Στο βίαιο, χυδαίο και εκδικητικό παρακράτος ήρθε να προστεθεί και ο τρόμος που προκαλούν οι Ανεγκέφαλοι χρυσαυγίτες, οι υπηρέτες του συστήματος καταστολής. Πιο αναλυτικά>

Χρυσή Αυγή-Χαιλ Χιτλερ>18% Άνεργοι, άστεγοι, πρεζάκια, πόρνες>2.500.000 Φατμαγκιουλ>40% Μισθός βουλευτών> 8.000-10.000 ευρώ καθαρά Διόδια εργολάβων>αύξηση 35% Νταβατζήδες του Δημοσίου-μηντιάρχες>Στη θέση τους με νέα θαλασσοδάνεια Ποινικά ελεγχόμενοι δημόσιοι υπάλληλοι>Ολοι παρόντες! Κρατικά κανάλια>Ζωή ναχουν Αυξήσεις στα τιμολόγια της ΔΕΗ>+50% Τιμές στα σούπερ μάρκετ>+50% Βόλεμα δικών μας παιδιών>95% Ελληνες μετανάστες στη Γερμανία>Αύξηση 40%
Aν νομίζουν ότι μετά απ΄όλα αυτά θα την βγάλουν καθαρή, είναι πολύ γελασμένοι. Ευτυχώς σ΄αυτή τη συγκυρία η βουβή οργή του λαού έχει σύμμαχο το μίσος και την απέχθεια των Αμερικανών για τους Σαμαρά, Βενιζέλο και Πάστορα.
Ακόμη κι αν ο Σαμαράς μοιράσει τις ΔΕΠΑ και ΔΕΣΦΑ σε Ρώσους και Αζέρους, δεν πρόκειται να διασωθεί.
Για την ώρα η κυβέρνησή του επιχειρεί να ταίσει ακόμη πιο πολύ το θηρίο του ναζισμού (στα «δεξιά» της Χρυσής Αυγής ετοιμάζεται κι άλλο κόμμα) με το γελοίο επιχείρημα των δύο άκρων το οποίο κονιορτοποίησε η Ακριβοπούλου και μπράβο της. Ο Σαμαράς, ο Βενιζέλος και ο Πάστορας ταίζουν το κτήνος του φασισμού με τις επιλογές τους. Ο Σαμαράς μάλιστα έχει κάνει και μετεγγραφές φασιστοειδών στο κόμμα του. Δεν μπορεί όλα αυτά να μην έχουν αντίτιμο. Δεν μπορεί να έχεις σπείρει οργή και μίσος στο εσωτερικό της χώρας σου, να έχεις καταφέρει να βρίσκεσαι στην μπούκα Αμερικανών και Εβραίων και να περιμένεις να την βγάλεις καθαρή.
Οσο για την Μέρκελ για να δούμε αν θα καταφέρει να φθάσει ως τις γερμανικές εκλογές…
kourdistoportocali.com